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timent des femmes, dont Orphée avait repoussé l’union 
depuis la mort d'Eurydice. Le malheureux chantre fut 
massacré par les Bacchantes en fureur, et sa tête, jetée 
dans l’Hèbre, murmurait encore le nom d’Eurydice. 
Tum quoque, marmorea caput a cervice revulsum 
Gurgite quum medio portans Æagrius Hebrus 
Volveret, Eurydicen vox ipsa et frigida lingua, 
Ah! miseram Eurydicen ! anima fugiente, vocabat, 
Eurydicen toto referebant flumine ripæ !. 
L'Ébre roula sa tête encor toute sanglante : 
Là, sa langue glacée et sa voix expirante, 
Jusqu'au dernier soupir formant un faible son, 
D'Eurydice, en flottant, murmurait le doux nom : 
Eurydice, à douleur ! Touchés de son supplice, 
Les échos répétaient : Eurydice ! Eurydice ! 
DELILLE. 
Tel est le sommaire de la vie mythologique de celui 
auquel l’ornithologie a emprunté le nom qu’elle donne à 
l’une des plus gracieuses fauvettes. L’orphée ressemble à 
la fauvette à tête noire, ce qui l’a fait surnommer la 
grosse tête noire. Elle en diffère essentiellement par ses 
dimensions, qui sont plus fortes même que celles du 
rossignol. Son chant est puissant et doux, mais moins 
étendu que celui des deux espèces précédentes. Il respire 
la mélancolie et la tristesse, et fournit à cet oiseau un 
moyen d'échapper à la poursuite des chasseurs. L’orphée 
jouit de la faculté de modifier son ramage, de telle sorte 
que, lorsqu'on est près d’elle, son chant paraît venir de 
bien loin ou d’un côté tout opposé à celui qu’elle occupe. 
Ceux qui se guident sur ce renseignement pour capturer 
l’orphée se trompent toujours, et, dans cette circons- 
tance encore, la voix de cet oiseau semble venir des en- 
trailles de la terre ou se perdre dans ses profondeurs : 
1 Virgile, Géorgiques, 1. IV, v. 524 et suivants. 
