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«substantif qui doit signifier vo. » Ici la particule al/ 
ne serait pas déplacée, et alhwedez indiquerait alors 
l'oiseau qui « vole en avertissant, » en « donnant un 
signal. » 
Je ne rapporte ensuite que pour mémoire une autre 
étymologie du même P. Lepelletier, qui ferait venir 
all’ hweder de c’hwvita, «siffler, » et c’hwiter «siffleur, » ou 
bien encore ec'hweder de aës, «aisément, » et du même 
c'hviler, « ce qui convient, — dit-il, — à l’alouette. » 
Comment? C’est ce qu'il a négligé de nous dire. Je sais 
que l’alouette apprend aisément à répéter les airs qu’elle 
entend; mais il est impossible que les vieux Celtes aient 
pensé à tirer le nom de l’alouette d’une particularité 
qu'ils n’ont pas dû découvrir tout d’abord. Or il tombe 
sous le sens, et ce devrait être un axiome de la science 
étymologique, que la langue populaire a cherché les noms 
des animaux dans leurs caractères, leurs qualités, leurs 
habitudes les plus communes et les plus faciles à connaître. 
C’est en partant de ce principe que je suis porté à donner 
à allweder ou à alc’hweder la signification de « oiseau 
avertisseur, oiseau signal, » dont le chant est le premuer 
signe de l'approche du jour, et comme le premuer cri de 
la terre à son réveil. 
C’est peut-être aussi dans cet ordre d’idées qu'il faut 
aller chercher l'explication d’une tradition qui ferait de l’a- 
louette une sorte d'oiseau national chez les Gaulois. «Jules 
« César, — dit M. Michelet, dans son Histoire romaine, — 
«engagea à tout prix les meilleurs guerriers gaulois dans 
«ses légions; il en composa une légion tout entière 
« dont les soldats portaient une alouette sur leur casque 
«et qu’on appelait pour cette raison l’a/auda. Sous cet 
«emblème fout national de la vigilance matinale et de la 
« vive gaieté, ces intrépides soldats passèrent les Alpes 
«en chantant et jusqu’à Pharsale poursuivirent de leurs 
« défis les taciturnes légions de Pompée. L’alouette gou- 
