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se reproduire. C’est dans les haies qu'il cherche sa nour- 
riture; c’est là qu'il établit son nid; c'est à l'extrémité 
des branches des buissons que se pose le mâle, et qu'il 
reste des heures entières, occupé à répéter à sa couveuse 
un chant désagréable, que l’on a éssayé de reproduire 
par l’épithète 2222. 
Quant au mot ctrlus, je l’ai déjà expliqué dans la petite 
préface de ces Essais étymologiques. I] dérive de kizLou- 
RoS, cllurus, d’où l’on a formé, par transposition des li- 
quides cirrulus, et par abréviation cirlus. Les racines 
de KILLOUROS Sont KELLÔ, « se mouvoir, » et OURA 
« queue, » expressions qui représentent exactement 
l’une des habitudes des bruants, et, en particulier celle 
du zizi et de l’embérize des roseaux. Ces oiseaux impri- 
ment à leur queue un mouvement de haut en bas assez 
brusque et même plus saccadé que celui qui caractérise la 
bergeronnette ou le hoche-queue. D'un autre côté, kELLÔ 
a donné naissance au dérivé Kicos, céllus, « âne, » et 
dans ce dernier mot, la liquide «7 » aura remplacé la 
liquide «/, » pour former crlus, dont la signification 
naturelle sera « stupide comme un âne, » etc. Ce qui 
vient corroborer cette opinion, c’est le mot crhscus, 
allongement évident de cerlus. Cette expression se trouve 
dans les glossaires, avec la signification de « rustre, 
paysan grossier, » etc. De plus, le bruant zizi est appelé 
stullus, matto, « sot, imbécile, » dans les anciens 
traités d’ornithologie d’Aldrovande et des autres auteurs. 
Tout, dans ce conirostre, se réunit pour justifier l’épi- 
thète de mépris que les savants lui ont donnée à juste 
titre. Ses formes, ses couleurs n’ont rien de gracieux ; 
son chant, ou plutôt son cri le rapproche de l'âne. La 
position qu'il affectionne lui imprime encore davantage 
un air de stupidité : il ressemble à un acrobate de bas 
étage, ayant peine à se maintenir en équilibre, et cher- 
chant, par les mouvements saccadés de sa queue, à con- 
