las virtudes, deja un abismo moral tan grande, 



tan profundo como que faltan ahi todas las 



virtudes. 



Hay en el hombre, asi como los germenes 

 del vicio, simientes de virtud integrales de la mis- 

 ma existencia, que cada cual siente en si, con^o 

 cosa natural, sin preocuparse con cllas, ni menos 

 fomentarlas. Una de estas simientes esponta- 

 neas, una de estas propensiones indeliberadas, 

 uno de estos sentimientos nativos, y quiza el prin- 

 cipal, es el de la justicia: el nino la comprende 

 desde el primer albor de la razon, la discierne, la 

 busca en los demas, la acata. El premio que no 

 le es debido, no le merece estima; el castigo, si- 

 quiera leve, con lesion de la justicia, le hiere por 

 si propio, direlo, y mas aun, incomparablemente 

 mas, acaso hasta sin darse razon de ello, por la 

 profanacion de ese algo sagrado: por aquel a ma- 

 nera de sacrilegio, que ve cometer al sacerdote 

 del magisterio, respecto de la divinidad cuyo al- 

 tar esta en el corazon del nino, y que con mayor 

 motivo debe recibir fervoroso culto en el corazon 

 del educador. 



La despiadada leccion de un ejempio de in- 

 justicia, 6 hara injusto al educando victima de 

 elk, 6 si triunfan los buenos instintos y la edu- 

 cacion ulterior vence las inclinaciones al mal, 

 quedaran cuando menos, si no los efectos inme- 

 diatos del quebrantamiento de la justicia, una me- 

 moria dolorosa, la perdida de fe acerca de la 

 virtud y de los hombres. 



Los maestros son los primeros jueces que el 

 niiio encuentra en el mundo: scan, pues, probos, 

 desapasionados, justos. Son tal vez los precep- 

 tores deunjuez futuro, aleccionenle con la justi- 

 cia inflexible. Son la muestra viviente acaso de 



