21. Con el tercer termino de la constitticion romana el para- 

 lelismo cesa: io que distingue a la monarquia romana de las mo- 

 narquias propiamente absolutas, calcadas en el poder patriarcal, 

 los coinicios {coinitia), asamblea popular constituida per la tota- 



cion de padres e hijos, pero con exclusion de los clientes. Los 

 ciudadanos {popiilus Romanus, quivites) son repartidos en treinta 

 curias, a razon de diez curias por tribu {Taticuses, Rainnenses^ 

 iMceres) (i), pero sin la subdivision de la curia en diez gentes que 

 los interpretes ban deducido de algunos textos mal entendidos y 

 peor interpretados. La unidad es la curia, no s6lo_para la division 

 electoral, sino tambien para lo religioso, militar y administrative. 

 Los comicios po,r curias son convocados por el rey, generalmente 



momento de votar, los ciudadanos se reparten entre sus respec- 

 tivas curias, donde votan por cabezas para formular el sufragio 

 de la curia; asi obtenidos los votos individuales de diversas cu- 

 rias, forman el total, para deducir en que sentido se ha pronun- 

 ciado la mayon'a de las curias. 



Los comicios no se reunen mas que por la convocacion re- 

 gis, 6, avirtudde la real iniciativa; a sus preguntas linicamente 

 pueden contestar, "si 6 no," sin derecho de proponer 6 de enmen- 

 dar, y salva aiin la ratificacion del senado {aittoritas patriim). 

 Sin embargo, son el futuro elemento de la constitucion; el nii- 

 cleo en que esencialmente se arraiga la soberania. El rey les 

 consulta unicamnate cuando quiere. unicamente sobre lo que 

 quiere; pero sin su aquiescencia las instituciones no pueden ser 

 cambiadas. Su adhesion es siempre includible, cuando sea pre- 

 cis© introducir a'guna modificacion en el orden legal de cosas; 

 por esto, se las ve intervenir cuando se trata de alterar la consti- 

 tucion legal de una familia {ad rogatmi), de derogar el orden le- 

 gal de las sucesiones (testament© calatls coniitiis), de exhimir a un 

 condenado de lapenaimpuesta {provocatio ad popiilum), de rom- 

 per un tratado, para una declaracion de guerra. Los comicios 

 jamas pueden tomar la iniciativa para ninguno de sus actos; pe- 

 ro ellos, linica y exclusivamente ellos pueden autorizarlos, ger- 

 men de su futuro mando. (2). 



