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ceram et tantum sui similem gentem exstitisse arbitrantur, hat 

 1800 Jahre später durch die Schädelmessiing volle Bestätigung 

 erhalten, die Schädel der germanischen Reihengräber aus den 

 ersten Jahrhunderten sind von reinster Rasse. Das Wort infectos 

 macht dem Scharfblick des alten Römers alle Ehre; denn er erkennt 

 dadurch die germanische Rasse als edelste an, die durch Vermischung 

 mit benachbarten Völkern nur verlieren, nicht gewinnen konnte. Einer 

 der ersten, der die weltgeschichtliche Bedeutung der weißen Rasse 

 und der Germanen richtig erkannte, war merkwürdigerweise ein 

 Franzose, der neuerdings wieder mehr beachtete Graf Gohineau, 

 allerdings der Abkömmling eines edlen normannischen Geschlechts, 

 das seinen Stammbaum bis nach Norwegen verfolgen kann. Das 

 Ringen dieses Mannes nach einer neuen, auf die Ungleichheit der 

 Menschenrassen (Essai sur l'inegalite des races humaines, 1853) 

 sich stützenden Weltanschauung macht einen merkwürdigen Eindruck; 

 es fehlte ihm aber, wie seiner Zeit überhaupt, die sichere naturwissen- 

 schaftliche Grundlage für seine Lehre, 



Obgleich die Germanen, stolz auf ihr reines und edles Blut, an- 

 fänglich jede Rassenmischung verabscheuten, war eine solche im 

 Laufe einer 2000jährigen Geschichte doch unausbleiblich. Wenn wir 

 uns heute unter unsern Landsleuten, besonders in Süddeutschland, 

 umschauen, so sind die hellen Haare und rein blauen Augen in der 

 Minderheit. Und gar die Schädel! Unsere anthropologischen Unter- 

 suchungen der badischen Bevölkerung (ungefähr 30000 Mann) haben 

 einen durchschnittlichen Index von 83 ergeben, das ist ungefähr um 

 10 Einheiten höher als bei den Alemannen und Franken, die einst 

 dies Land erobert und besiedelt haben. In Treitschhes Aufsatz über 

 «Ludwig Uhland» fand ich kürzlich den für einen Anthropologen 

 spaßhaften Satz, daß «die fortschreitende Kultur das Haar unserer 

 Mädchen gebräunt hat». Nun, einem Manne wie Treitschlce^ dem 

 bei all seiner Bedeutung und umfassenden Bildung doch naturwissen- 

 schaftliche Kenntnisse völlig abgingen, wird man einen solchen Ausspruch 

 verzeihen können, wenn aber durch naturwissenschaftlich-medizinische 

 Schule gegangene Anthropologen, wie z. B. der verstorbene ScJiaaff- 

 hausen, ebenfalls die «Kultur» für das Rund werden der Schädel ver- 

 antwortlich macht, so gibt es dafür keine Entschuldigung. 



Der Rassenwechsel — denn er allein hat diese Veränderungen 

 verursacht — beruht auf der ungleichen Vermehrung zweier oder 

 dreier ein Volk bildender Rassen, auf stärkerem Verbrauch der einen, 

 zäherem Ausdauern der andern und ist eine der merkwürdigsten und 



