Warum aber zu den eigentlichen Akademien das Muséum zu Alexandrien 

 nicht eehôren sollte, wie Wachler in der allgem, Encyclo/àdie von Eisch und Gruber 

 Bd. II. S. 280. andeutet, indem er die Akademien als Eigenthiimlichkeit der ncuem 

 Zcit belraclitet, sehe ich nicht ein. „Das Muséum zu Alexandrien, sagt Wachler, war 

 zueleioh eine Versorgungsanstalt fur Gelehrte von ausgezeichneteni , wissenschaftli- 

 chem Verdienste." WohI waren die ersten wissenschaftlichen Manner, die nach 

 Alexandrien kamen, nur die Hausgenossen der Ptolemaer. - Aber das lîild das uns 

 Stiabo aus der spatern Zeit entwirft, entspricht so vollkommen der Idée einer Aka- 

 demie, dass wir keine neue dieser Idée mehr cntsprechend. zu finden im Stande 

 sind: — Gemeinschaftliche Hiilfsmittel, und von einer Grossartigkeit, wie sich ihrer, 

 im Verhaltnisse zum Bedarf, keine neue Akademie riihmen kann, gemeinschaftliche 

 Kasse, gemeinschaftliche Wohnung, sogar gemeinschafllicher Tisch. — Halten also 

 auch die Ptolemaer urspriinglich nicht den Plan einer Akademie , — und -wie sollten 

 sie auch zu demselben gekommen seynP — und mag man auch das Muséum eine 

 Versorgungs-Aii-talt nennen, so wurde es doch zu einer Akademie. Hier wurde 

 die Idée einer Akademie geboren — und um so hôher miissen wir dièse Anstalt 

 achten. Sie zeugt dadurch fiir die Erhabenheit des dem Menschen angebornen 

 Rufes zu -wissenschafllicher Forschung. Wie viele Volker des Alterthums hatten 

 sich, in manchen Richtungen wenigstens, entwickelt, bis politische Eewegungen 

 das edie Streben zerslreuten, verdrângten! Hatten sie die Idée gehabt, einzelne Man- 

 ner durch einen Bund enger an Kunst und ATissenschaften zu fessein und eben 

 dadurch den erdriickenden Einfliissen politischer Bewegung mehr zu entziehen, 

 der erlangte Gewinn hatle sich viellcicht lebendig fortgepflanzt und vermehrt , und 

 ware nicht verwischt und verdeibt. — 



Verhehlen -will ich nicht, dass indem ich den Ausgangspunkt von den Aka- 

 demien -w^ahlte, es nicht ohne schmerzliche Erinnerung an die Angriffe geschah, 

 wclche beim Auftreten der constitutionellen Verfassung in Bayem auf die dortige 

 Akademie gerichtet wurden. Man verlangte, dass sie sich „gemeinnutzig" machen 

 soUte. Obgleich in dieser Forderung nur vier Sylben sich finden, so sind doch 

 zwei zu viel. Ist es nicht schmerzlich, dass solche Angriffe grade in Deutschland 

 das Auftreten des constitutionellen Lebcns bezeichneten, wahrend in Frankreich 

 eine Anerkennung des Werthes wisseiischaftlicher Untersuchungen in viel beweg- 

 teren Zeilen nicht fehlle! Doch lag dieser Forderung die dunkle Ahnung eines nicht 

 richtig erkannten Verhaltnisses zum Grunde, das ich aufzufassen an keiner Stelle 

 dieser Rede Veranlassung gefunden habe. Die Akademien sind in der That nicht 

 nationell, sondern universel]. Mit eintr Akademie Iritt vielmehr ein \olk in den 

 Kreis derjenigen Volker, w-elche an der allgemeinen geistigen Entwickelung der 

 Menschheif lebendieern Aiitheil haben -woUen. — 



