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Gerberl, hatfe den Schalz seiner ausgedehnten Gelehrsamkeit in Spanien f^rsammeit 

 und war der Erzieher eines rômischen Kaisers und eines Kônigs von Frankreich 

 ".■wesen, bevor er den heiligen Stuhl (999) bestieg. Nicht bloss in Curdova, son- 

 dern in dcn meisten Provinzialsladten gab es zur B uthenzeit dcr Ommajaf/en Aka- 

 deniien oder Hochschulen und Bibliotheken, allein Cordova leuchtete allen ubrigen 

 vor, weil Hakem's II. warmir Eifer fiir Dichtkunst und Wissenschaft die beriihna- 

 testen Manner seiner Zeit versammclle und durch Abgesandte in den giossern Stâd- 

 ten Afrikas, Aegyptens, Syriens, Arabiens, Persiens die vorzUglichsten "Werke auf- 

 kaufen odir abschreiben liess. So brachte er eine Bibliothek zusammen, wclche 

 nach Mwiihy's history of thc Mahomelan Emp. in Spaiii (p. 109.) 400,000, nach Casiri 

 bibliotheca Arab. Hispana 600,000 Manuscripte enthielt, und wovon der Catalog nach 

 authentischen Quellen 44 Bande stark gewesen seyn soU, eine Ausdehnung, die 

 dadurch noch glaublicher wird, dass der Chalif, bivor er zur Rfgierung kam, 

 selbst biographische Notizen zu den BUcher-Titeln hinzufugte. — 



Obgleich Àschbach's Geschichte der Qmmajaden in Spanien (1830), aus wclcher 

 ich mich vorziiglich belehrt habe, und die Quellen, die er anfiihrt, nach^veisen, dass 

 dièse Vereine von Gelehrien mehr unsern Universitâten glichen und selbst, vrie 

 noch jetzt in England, besondere Gebâude zur Aufnahme von Studirenden da waren, 

 und dièse letztern sogar examinirt wurden, so nehme ith doch nicht Anstand, ihrer 

 bei der Uebersicht der Akademien zu erwahnen. Aschbach selbst namlich bemerkt, 

 im Vorbeigehen gleichsam (z. B. Bd. II. S. 131 u. 152.), dass Hakem II. von vie- 

 len seiner Schiizlinge nichts als die Beendigung begonnencr oder versprochener 

 Werke verlangte und Ailes that, um ihnen die Mittel zu verschaffen und ihre 

 Musse zu .'•ichprn, ja ihnen seine Pallâste einraumte. Ueberdiess berichtet Aschbach 

 (Bd. II. S. 148.) aus arabischen Quellen ûber einen Verein von 40 Gelehrten und 

 Dichtern, die sich sogir bei einer Privalperson, einem Alfaki (Priester) von Toledo 

 regelnriassig inn WinlT versammelten, um sich •wissenschaftiich zu beschaffigen. So 

 war der Anfang vieler Neti-Europaischer Akademien. 



2) Auch dièse Anstalten d'S Morgenlandes waren wcbl vorherrschend Un- 

 terrichts-Anstalten, wie sie denn den Schulen der Syrer nachgebildet scheinen. 

 Doch liegt es schon in der grossarligen Gesinnung, mit der die obengenannten Cha- 

 lifen ausgezeichnete Manner um sich zu versammeln strebfen *), dass sie mehr 

 werden mussten, und die kostspieligen Anstalten welche al Mamum fiir astronomi- 

 sche Unternehmungen traf, indem er mannigfache Instrumente anscliaffen und eine 



*) STamum bot dem grîechischen Kaiser Theophitus eine sehr bedeutende Geldsumme und 

 einen ewigen Frieden , wenn er einen damais beriihmlen Mathematiker Zfo fiir einige Zeit in seine 

 Dienste trelen lasse, was der Kaiser ausschlug, damil die Wissenscbaflen ein Vorzug der Griechcn 

 blieben. Ersch. u. Grub. Encyciop: Arab. Literatur. 



