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nung der Bibliothek, vrie auch aus Plutarch's Darsiellung hervorgeht. auf keine 

 Weise beabsichtigt und dem Feldherrn gewiss sehr unangenehm war. — So lasst 

 ôich auch wohl erkiaren, àm Lucamis in seinem Gedichte Pharsalia des Jîrandes der 

 Bibliothek nitht erw'âhnt , obgleich, wie Cuvier in seinem Cours de l'hisloire des 

 sciences naturelles bemerkt, der Brand Gelegenheit zu einer pompôsen Episode gege- 

 ben haben -wurde. — Lucanus hatte schon das Mistrauen Neru's erregt und da aile 

 romischen Caesarcn den Dictator Caetar als ihren Ahnherm betrachteten, so mochfe, 

 wenn man in Rom die Einâscherung der Bibliothek als einon Verlust bedauerte, es 

 nicht empfehlend seyn, sich ihrer zu ennnern. Dagegen sprechen auch ausser P/u- 

 larih frei stehende Manner des Alterthums, wie Senecii, von diesem Brande und es 

 scheint ans einer Bemerkung desselben (De tranquUilalc animi. Cap. XVI.), dass auch 

 Lhius , der dem Ereignisse am nachsten stand, in eineni der verlomen Biicher es 

 eleichfalls erzahlt. — Es ist ferner gewiss, dass eine zweite, langer erhallene Bii- 

 chersammlung in eincm dem Serapis gewidmeten Gebaude , dem Sera/non , besland. 

 IVach einer Slelle im J'ifruv glaubt man, dass dièse Sammlung schon vor der romi- 

 schen Occupation Aegjplens durch den siebenten P/olemaer angelegt worden sey, 

 ■weil es im urspriinglichen Bibliothek - Gebaude an Raum gefehlt habe. Doch war 

 sie wohl noch nicht bedeutend, denn schwerlich wurde Jntonius, der damais seinen 

 'l'riumph in Rom gewiss noch nicht aufgegeben hatte, sich entschlossen haben, auf 

 Kosten seines Ruhmes, seiner geliebten Kleopalra ein galantes Geschenk mit der 

 Pergamenischen Bibliothek zu niachcn, wenn nicht in Aegypten der Verlust fast 

 vollstandig gewesen ware. — Dièse Bibliothek kam auch in's Sera/don, wo daiin die 

 Biicher bis zu der Anzahl von ôOOOOO anwuchsen. 



Eine dritte Bibliothek wurde unter dem Kaiser Auguslus in einem , Sehaslion 

 genannten, Gebaude gesliftet, aber rinter Àurelian schon "wieder zerstort. — Die Bi- 

 bliothek im Sera/lion bestand langer. — Es fehlt an einer bestinunten historischen 

 Angabe, wann sie aufgehort habe. AUein, da am Schlusse des 4ten Jahrhunderts 

 n. Ch. (.'595) der Patriarch Theofihilus aus Eifer dariiber, dass im Serapiun der heid- 

 nische Gottesdienst noch immer fortging, und die Priester sich nicht unterwer 

 fen woUten, dièses Gebaude stiirmen und verwUsten liess, so ist wohl kaum zu 

 zweifeln, dass die Biicher, obgleich deren nicht besonders in den historischen Be- 

 richten ervrahnt wird, vor allen Dingen zerstort vv-urden. — Dièse Zerstorung wird 

 noch gewisser durch die Aussage des spanischen Priesters Orvsius, der im Anfange 

 des funften Jahrhunderts in Alexandrien war und dort nur leere Bucherschranke 

 aber keine Bibliothek gesehen zu haben versichert. — 



Aber welche Bibliothek verbrannten denn die Araber als sie Alexandrien er- 

 oberten? — Dièse Verbrennung scheint grade die zweifelhafteste. Nicht als ob der 

 Grund, den der erste Zweifler, der englische Historiograph Gibbon anfiihrt, dass die 

 Araber zu viel Achtung vor literarischcn Werken gehabt hatten, gelten diirfte. — 



