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bauen scheinen, wird dann auch um so greller gcfiihlt, wenn iiian 

 versuchl, der langen Rede kurzen Sinn in eine aile Sprache iiber- 

 zutragen. Dagegen wlrd das Schoiisle, was der Genius der moder- 

 nen Poésie liervorgebracht hat, -niil Gelsl in die Prarht einer allen 

 Sprache gekleidet , — wie jene Scenen aus Schillers V\ allenslein. — 

 im antiken Gewand nur noch schoner. Es sind goldene Friichle 

 in goldenen Schalen. Denn, wie wir derselben Natiir sind, mogen 

 wir zwar dieselben Gedanken und Bilder haben, die die Alt en hallen; 

 aber unsere Sprachen haben nicht mehr den Schmelz, der allen Far- 

 ben, wie die Farben in den Aegyplischen Pyramiden-Grabern, sither 

 vor der bleichenden Sonne der Zeil, frlscher sind, als die unsern; 

 die Diamanten unserer Sprachen haben ihre Glanzflachen verlohren, 

 und sind im tausendjahrigen Slrom der Rede, im Lauf der Jahr- 

 hunderle zum unsclieinbaren Geroll geworden. 



Aber eben jene bequeme Verslandlichkeit der modernen Sprachen, 

 verglichen mit dem liefer llegenden Sinne der alten, bestichl das 

 trage Geschlechl der Altags-Menschen zu Gunsten jener, und sie 

 meynen ailes gelhan zu haben, wenn sie die allen in Ueberselzungen 

 lesen, ohne zu bedcnken, dass dièse Schallen- ofl Trug- Bilder sind, 

 die des Lebens ermangeln, wie die Homerischen Gesichte der Abge- 

 schiedenen, ohne frisches Lebensblut, blciche Schallen verbleiben. 

 Davon aber haben sie vollends keine Ahnung, dass die Sprache an 

 slch, als Sprache. hoher stehl als ail die niedergeschriebene mensch- 

 liche Weisheit, auf die die Realislen so entschiedenen Werth legen: 

 denn einerseits ist sie das leibhafte Bild ihrer ganzen Zeit, ihre ei- 

 gene lebendige Allerlhumskunde, der Abdruck der geistigsten Realitat, 

 das seelenvollste Factum der Zeil; andrerseils sind aile menschliche 



