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meynen; uncl spurlos vergehen ihre eillen Beslrebungen. Frellich 

 nimtnt der grosse Haufe die gegebenen Worte eben so gedankenlos 

 hin, wie sie von schlechten Scliriftstellem gegeben werden, weil hier 

 kein Theil niehr ihren wahren urspriinglichen Gehall kenni ; freilich 

 braucben wir lausend Worle gegen ihren ehemaligen Sinn; aber eben 

 dadurch sinkt die Sprache immer mehr, wie falsche Miinze sidi 

 unter die achle schiebt, und den Cours zersttirt. 



Allein eben dièse Gedankenlosigkeil , mit der wir gemeinhin die 

 Sprache mechanisch handhaben, beweisst, wie das Worl mit unserer 

 ganzen Nalur verwachsen ist. gleich den Glicdern des Leibes, die 

 wir ohne klares Bewusstseyn, unwillkiirlich regen. Und doch sind 

 gerade wir vielbegiinstigt an die Spitze einer langen Reihe ruhm- 

 voller Stammverwandten gestellt, und wenn unsere heuligen Sprachen 

 grosslentheils aus langst vergessenen Formen bestehen, ist doch uns 

 der Vorlheil geworden, dass wir sie zusammenhalten konnen mit 

 den Mustern unserer Stammgenossen . um sie aufs Neue zu begreifen 

 und nicht ganzlich in ihnen fremd zu werden: ein Vorlheil, den 

 die Griechen nicht haben konnten, wohi auch die Inder nicht, die 

 Romer aber, den Griechen noch zu nahe siehend, wenig zu schatzen 

 und zu nutzen verstanden. Uns steht, bey mehrgefiihltem Bediirf- 

 niss und geschàrfterem Sinne, der gesammte Kreis der Indo-Ger- 

 manischen Sprachen zu Gebothe , in alterlhiimlicher Ferne dort 

 Griechisch, Sanskrit und Lateinisch, ohngeiahr auf einer Slufe, jener 

 vorhistorischen Urgestalt noch am nachsten, doch in sehr verschie- 

 denen Richtungen und mit verschiedenem Gliicke ausgebildel ; wo 

 die Macht des Gesanges die Griechische Sprache so hoch iiber ihre 

 beyden Schwestem emporhob. Auf der nachsten Slufe finden wir 



