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Lamarck. Geoffroy St. Hilaire. 
Gewicht zur Erklärung seiner Abstammungslehre auf die Vererbung, 
x auf welche er die Achnlichkeitsabstufungen der einzelnen Gruppen zurück- 
* führte. Das Auftreten der einfachsten Organismen erklärte er auf dem 
© Wege der Urzeugung und nahm an, dass anfangs nur die allerein- 
- fachsten und niedrigsten Thiere und Pflanzen existirten. 
Geoffroy Saint-Hilaire sprach als Verfechter der Idee von dem 
“ “einheitlichen Organisationsplane aller Thiere vor seinem Gegner Cuvier 
“ im Jahre 1828 die Ueberzeugung aus, dass die Arten nicht von Anfang 
“ an in unveränderter Weise existirt hätten. Obwohl im Wesentlichen mit 
der Lehre Lamarck’s von der Entstehung und Transmutation der Arten 
“ in Uebereinstimmung, schrieb er der eigenen Thätigkeit des Organismus 
“für die Umbildung einen geringern Einfluss zu und glaubte die Umbil- 
dungen durch die direkte Wirkung der Veränderungen der Aussenwelt 
© (monde ambiant) erklären zu können. So sollten in Folge der Vermin- 
derung des Kohlensäure-Gehaltes in der Atmosphäre aus Eidechsen Vögel 
s entstanden sein, indem, wie er sich dachte, der durch den grössern 
2 Sauerstoffgehalt gesteigerte Athmungsprocess eine höhere Bluttemperatur 
“und energischere Muskel- und Nerventhätigkeit bewirkt habe, und die 
Schuppen zu Federn geworden seien. 
Endlich ist Göthe !) in gewissem Sinne als Vorläufer der Trans- 
“ mutationslehre in Deutschland zu nennen, obwohl man nicht sagen kann, 
dass er je die Vorstellung einer factischen Umwandlung der Arten gehabt 
' und verkündigt hat. Durch seine ganze Art, die Dinge der Umgebung 
. zu betrachten, war er mehr zu einer geistreichen Verknüpfung des 
. nebeneinander bestehenden Mannichfaltigen gedrängt, welches sich seinem 
, geistigen Auge nicht nur in einer zweckmässigen Harmonie, sondern in 
_ „unaufhaltsam fortschreitender Umbildung« darstellte. Während derselbe 
1) Von den bezüglichen Stellen, welche in der generellen Morphologie von 
E. Haeckel in grösserer Zahl zusammengestellt sind, mögen hier nur folgende 
angezogen werden. 
Alle Glieder bilden sich aus nach ew’gen Gesetzen, 
Und die seltenste Form bewahrt im Geheimen das Urbild. 
Also bestimmt die Gestalt die Lebensweise des Thieres 
! Und die Weise zu leben, sie wirkt auf alle Gestalten 
N Mächtig zurück, So zeiget sich fest die geordnete Bildung, 
Welche zum Wechsel sich neigt durch äusserlich wirkende Wesen. 
Aus der „Metamorphose der Thiere“. 
: Eine innere und ursprüngliche Gemeinschaft liegt aller Organisation zu 
Grunde; die Verschiedenheit der Gestalten dagegen entspringt aus den nothwen- 
" digen Beziehungsverhältnissen zur Aussenwelt, und man darf daher eine ursprüng- 
‚liche, gleichzeitige Verschiedenheit und eine unaufhaltsame Umbildung mit Recht 
\ annehmen, um die ebenso constanten als abweichenden Erscheinungen begreifen zu 
® können. 
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