136 Unvollständigkeit der Erklärung. 
oder Gattungen sein. Es ist eine grosse Illusion zu glauben, mit Hülfe 
des Generationswechsels und der Heterogenie zu einer die natural 
selection auch nur entfernt ersetzenden Erklärung zu gelangen; diese 
Former der Entwicklung bedürfen ja selbst der Erklärung und finden 
dieselbe in der That bis zu einem bestimmten Grade in dem Prineip 
der Summirung verschwindend kleiner Abänderungen mit Hülfe der 
Zuchtwahl. 
Wenn wir aber auch, der mannichfachen Schwierigkeiten eingedenk, 
die Selectionstheorie zur Erklärung der grossen Metamorphose, die sich 
in der organischen Natur während des Verlaufs unendlich grosser Zeit- 
perioden vollzogen hat, nicht vollständig ausreichend erachten, so werden 
wir sie doch zur Erklärung zahlreicher Umformungen und Anpassungen, 
als eine wohl und sicher begründete Lehre anzuerkennen haben. Wir 
werden alsdann um so weniger vergessen dürfen, dass uns durch die 
Selections- und Transmutationstheorie doch nur ein kleiner Theil der 
Räthsel des organischen Lebens befriedigend gelöst wird. Gelingt es 
auch, an die Stelle der früheren Vorstellung von wiederholten Sonder- 
schöpfungen den natürlichen Entwicklungsprocess zu stellen, so bleibt 
doch das erste Auftreten der niedersten Organismen zu erklären, für 
das wir bis jetzt nichts anderes als die thatsächlich so schlecht gestützte 
Hypothese der Urzeugung haben, es bleibt vor Allem der bestimmte 
Weg zu erklären, den die sich complicirter gliedernde und höher ent- 
wickelnde Organisation durch alle Stufen des natürlichen Systems hin- 
durch genommen hat. Neben so vielen wunderbaren Erscheinungen der 
Organismenwelt, wie unter andern auch zur Herkunft des Menschen !) 
während der Diluvial- oder Jüngern Tertiärzeit, stehen wir hier vor einem 
Räthsel, dessen Lösung zukünftiger Forschung vorbehalten bleibt. 
1) Der Mensch befindet sich nicht etwa in der Lage, für sich das Vorrecht 
eines Ausnahmefalles geltend machen und sein Auftreten als das Resultat eines 
besondern Schöpfungsaktes betrachten zu können. Seitdem die Naturwissenschaft 
die Erforschung der Urgeschichte des Menschen in die Hand genommen hat, ist 
der alten Tradition über den Ursprung des Menschen und die Zeit seiner Existenz 
jeder Boden entzogen. Mit den Hülfsmitteln und der Methode, wie sie uns Geologie, 
Paläontologie und Anatomie darbieten, ist mit aller Sicherheit nachgewiesen worden, 
dass der Mensch schon zur alten Diluvialzeit mit dem Elephanten, Mammuth, 
Rhinoceros und Flusspferd im südlichen und westlichen Europa zusammen lebte. 
Ueber seine primitiven, möglicherweise in der Tertiärzeit aufzusuchenden Urahnen 
ist uns Jedoch bislang kein irgendwie zuverlässiger Aufschluss zu Theil geworden. 
