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waltige Bauten ausgeführt, was ohne harte Sklaverei kaum 

 möglich war, so würde uns die Geschichte der Menschheit viel 

 kürzer erscheinen. 



Der Unerfahrene stutzt, wenn er von diesen gegenseitigen Zer- 

 störungen hört, ja frommer Glaube hat wohl herausgeklügelt, dass es 

 vom bösen Feinde, vom Verderber aller Werke des Schöpfers kom- 

 men müsse, dass .ein Thier das andere verzehrt, wie überhaupt 

 auch der Tod der Geschöpfe. Kleinlicher Maassstab, der alle 

 Schöpfung nur in einen Moment zusammendrängt und damit 

 beendet sich denken kann, wobei das einmal Geschaffene end- 

 loses und wechselloses Dasein haben müsste, ohne Verjüngung 

 und also ohne Fortschritt. Wo sollte für diese wechsellose 

 Thierwelt der Nahrungsstoff herkommen? Der grösste Vorrath 

 müsste im Laufe der Zeiten verzehrt sein. Nein, grösser als 

 dieses erstarrte Leben ohne Wechsel ist die wirkliche Welt, 

 wo der Nahrungsstoff selbst eine Zeit lang lebendig ist, häufig 

 allerdings seine Vollendung nicht erreichend, aber ohne Verlust 

 dabei zu erfahren, denn er trägt nur die Forderung in sich, 

 den Augenblick des Daseins zu geniessen, nicht die Ansprüche 

 auf ewige Dauer. Und dieser ewige Wechsel des Stoffes, er 

 ist ja das Mittel, den Stoff zu vervollkonunnen und zu veredlen. 

 Aus dem Boden, dem Wasser und der Luft zieht die Pflanze 

 die einfachen rohen Stoffe an und verwandelt sie in vegetabi- 

 lische; aus diesem Zustande gehen sie in vielfachen Stufen in 

 thierische Stoffe über. Der Mensch allein hat die Fähigkeit, 

 diesen organischen Stoffwechsel zu seinem Vortheil zu leiten 

 und so sich schrankenlos auf der Erde auszubreiten. Schran- 

 kenlos dürfen wir wenigstens jetzt noch glauben, denn da der 

 Stoffwechsel unter den Tropengegenden sehr viel rascher vor 

 sich geht als in hohem Breiten, so können wir jetzt noch gar 

 nicht berechnen, wie viele Menchen in Gegenden, wo die bei- 

 den wichtigsten Agentien für den organischen Stoffwechsel, 

 Wärme und Feuchtigkeit, in reichlichem Maasse wirksam sind, 

 neben einander sich nähren können. 



