wenn auch nur mittelbaren Verkehr mit Europäischen Koloni- 

 sten hat. «Das ist Papier», wird er sagen, und луепп er sol- 

 ches Papier nicht schon oft gesehen hat, so лу1га es ihm viel- 

 leicht auffallen, dass auf demselben so viele grade Striche und 

 schwarze Puncte sind. Er wird vielleicht eine Zauberformel 

 vermuthen. Wir kommen später zu einem Europäischen Kolo- 

 nisten, einem Boer. — Er wird nicht in Zweifel sein, dass es 

 Noten sind, aber Aveiter reicht seine Einsicht nicht. Wir treffen 

 endlich in der Kapstadt einen ausgebildeten Tonkünstler und 

 fragen den, was das sei? Dem wird gar nicht emfallen, dass 

 er erst sagen sollte, ob das geschriebene Musik sei. Er wü^d 

 die Musik sogleich lesen, in sich reproduciren und uns sagen: 

 «Das ist Mozart's Ouverture zur Zauberflöte oder Beethoven's 

 Symphonie in dieser oder jener Tonart.» 



So verschieden ist die Auffassung desselben körperlichen 

 Gegenstandes nach der Bildungsstufe der Beobachter. Die ersten 

 hatten keine Ahnung davon, dass Musik bildlich dargestellt 

 werden könne, vermochten also auch nicht, sie zu sehen; der 

 dritte wusste davon, hatte aber keine Uebung die Musik zu 

 lesen ; der Tonkünstler las sogleich die musikahschen Gedanken 

 und erkannte sie als ihm schon bekannt. — So ist es mit der 

 Beobachtung des Geistigen. AVer nicht Neigung und A^erständ- 

 niss zur Erkenntniss des Geistigen hat, mag es unerforscht lassen, 

 nui^ urtheile er nicht darüber, sondern begnüge sich mit dem 

 Bewusstsein seines eigenen Ich. Ja, der Naturforscher hat eine 

 gewisse Berechtigung vor der Gränze des Geistigen stehen zu 

 bleiben, weil hier der sichere Weg seiner Beobachtungen auf- 

 hört, und seine treuen Führer, der Maassstab, die Waage und 

 der Gebrauch der äussern Sinne, ihn hier verlassen. Nur hat 

 er nicht das Recht zu sagen: Weil ich hier nichts sehe und 

 nichts messen kann, so kann auch nichts da sein, oder: Nur das 

 Körperliche, Messbare hat wirkliche Existenz, das sogenannte 

 Geistige geht aus dem Körperlichen hervor, ist dessen Eigen- 

 schaft oder Attribut. Er würde in letzteren Falle üanz so 



