— 105 — 



нз^ю охранительную жидкость съ сильнымъ запахомъ смолы, а 

 между т'Ёмъ oni носятъ св'Ьтлую охранительную окраску, въ 

 которой желтый цв'Ьтъ находится на бокахъ колецъ т'Ьла, 

 занимая на каледомъ кольц-Ь по два бугорка. Еще зам-Ьчатель- 

 H'Èe выражено это явлеше у личинки Nematus septentrionalis, 

 у которой железы, выд'Ёляющ1я охранительную жидкость, рас- 

 положены на нижней поверхности ткжа,, обращаемой, въ слу- 

 ча'Ь опасности, вверхъ и впередъ, причемъ какъ самыя железы, 

 такъ и жидкость безцв'Ьтны, а между т-Ьмъ въ желтый цв'Ьтъ 

 (табл. I, фиг. 9) у этой личинки окрашены ложныя ноги. 

 Такимъ образомъ, св'Ьтлая охранительная окраска у личинокъ 

 пилильщиковъ совсЕмъ не отв'Ьчаетъ цв^Ьту и м-Ьсту выхода 

 выд'Ьляемыхъ ими охранительныхъ жидкостей, а это служитъ 

 намъ новымъ и въ высшей степени нагляднымъ доказатель- 

 ствомъ заимствован1я личинками св'Ьтлой охранительной окраски, 

 выработанной въ другое время и другими формами: вместо 

 того, чтобы вырабатывать какую либо новую охранительную 

 окраску, оказалось выгодн'Ье принять такую, которая уже су- 

 ществовала въ нрирод'Ь и наибол-Ье обезпечивала отъ нападен1я 

 нас']Ькомоядныхъ животныхъ. 



Какъ известно, челов'Ькъ въ первобытномъ своемъ состоя- 

 н1и, подобно современному намъ дикарю, поклонялся различ- 

 нымъ животнымъ и растен1ямъ. Стремлен1емъ человека нахо- 

 диться постоянно въ сообществ'Ь съ обожаемыми имъ предме- 

 тами и подъ ихъ покровите.'гьствомъ объясняются первыя 

 попытки приручен1я животныхъ, им'Ьвшихъ потомъ огромное 

 значен1е въ культурЬ челов'Ька. О томъ, какъ сильно распро- 

 странено было среди первобытныхъ народовъ поклонен1е де- 

 ревьямъ, знаетъ, конечно, всяк1й ^). Первоначально различныя 

 части почитаемыхъ животныхъ (шкуры, черепа и проч.) и 

 1»астен1й составляли необходимыя принадлежности челов-Ьче- 

 скаго жилья въ качеств'Ь предметовъ священныхъ, им'Ьющихъ 



^) Fergusson. Tree and serpents's Worship. 



