Jie (BottccH^nbeterin 



(Mantis religiosa). 





liUnrftt intt Ulli,!. Uui 111 utdiliipiti "avLui 



In. (^lOtti. iili.ti.iiu iiit bcv Viiiicr. 



5)er l)tad)H)ci'ö bc6 iuuunoii ,3iifammcnt)aiuu's5, in lueldjciii öcr Mövpciv 

 bau ciuc;o 2()ic.rcy 311 loincr :l'cbeu!oiucifc ftclit, btlöct eine ber .s^auptauf* 

 i]nbcu ber 3ooloi]ic, lucuii bicfelbc aiS 2i>ifHMifd)aft c^Utcit luiK. Tddjt alle 

 ^l)icrc iicbmcu bor l'öiuug bicfcr :?(ufoitibc gcgciiübcr eine i]teid)e Stellumj 

 ein: bte einen cufdjmercn biefelbe, anbere baijei^en er(eid)tern )k in üer> 

 fdjiebenen GH-aben. ^n ben lel3teren i-^eljört eine fleine t^H'uppe uon ."i?ei> 

 fen, bie iuk-' an ber .s>anb einer ibrer Wirten jefet etioae näher befd)äf 

 tigen foU. 



9Sir feben bier ein fcblanfeio, langbeinic^eio Ibier uon tirüuer ^lU-be, 

 uield)e nad) bem Xobe nicift etiuac^ au^Hileid)t. ^'er .Hopf ftebt, lofe ein* 

 i^elenft, fd)ief nacb unten unb ijinten, erfcbeint in ber i^ürberaniu'bt brei» 

 ecfig urb enbigt in nu;fti(5 grofte, aber entfd)ieben jum 53eif5en einacrirf)tete 

 3ani-(en. Tie xHucjen quellen niäditici (jeruor, mh a,vof] unb überjef)en 

 baber ein lueiteiS Aelb. Ter uiuienuibnlid) lange unb fd)nuile t^orberbruft- 



