P, GERMAIN 



mer rango a un carácter, i por consiguiente le será preciso dar 

 el segundo, o el tercero, o el cuarto, a otro tal vez de igual inri- 

 portancia. El resultado inevitable de esta necesidad será de 

 juntar varias especies a consecuencia de un punto de seme- 

 janza común, cuando en virtud de tal otro, algunas de ellas 

 están enérjicamente solicitadas por otras de que se encuentran 

 separadas. 



El estudio minucioso que acabo de hacer de los numerosos 

 Rincüforos propios a Chile i a las Tierras Magallánicas, i re- 

 partidos hasta hoi entre los jéneros Cylindror'hinus^ Adiorisíus 

 OiioJderes i Listroderes^ me ha convencido mas i mas de esta, 

 gran verdad: la naturaleza no anda a saltos, sino a pasos cortos 

 i lentos. Sin ocuparnos aquí de averiguar cuándo i cómo ella 

 los da, coiistataremos solamente hoi que cada ser debe necesa- 

 riamente a esta conducta una gran cantidad de afinidades i de 

 parentezcos. 



No se habrá de estrañar, pues, si a pesar de mis esfuerzos 

 para no liacerme el esclavo de un carácter, no he podido evitar 

 en la presente clasificación, que alguna especie, unida con las 

 que le toca por vecinas en virtud de un sistema adoptado, no 

 esté también unida con otras colocadas a distancia. 



Hai mas: las variaciones de color o vestiduras i las incons- 

 tancias de forma entre individuos perteneciendo con toda evi- 

 dencia a una misma especie, caso frecuente cada vez que he 

 tenido numerosos ejemplares de alguna, casi siempre han ve- 

 nido a hacer mas dificultosa la solución del problema; esto, 

 porque, si la Var. A me mostraba las analojías de la especie 

 con una a la izquierda, la Var. B me señalaba las que tenia con 

 otra a la derecha. Fácil es comprender que esto nos conduce 

 inevitablemente a constatar, que la naturaleza, no solamente 

 no ha hecho jéneros, tribus, familias, etc.; sino que tampoco no 

 ha hecho especies, que a cada instante no se lleve modificando 

 en un sentido o en el otro, encojiendo o alargando, vistiendo o 

 desnudando, para que estén constantemente en armonía con 

 las constantes modificaciones de todo lo que las rodea. Por 

 lo mismo, el observador se ve arrastrado irresistiblemente a 

 negar que, en un momento mas o menos remoto, una fuerza 



