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IV. Palmae. — Phoenix dactylifera. 89 
sind die Darstellungen des Baumes auf den Denkmälern von 
Mycene; aus der gleichen Zeit datirt eine Zeichnung desselben 
auf einem goldenen Gefässe aus dem jüngst erschlossenen Grabmal 
Vaphio') bei Sparta. Allein die Auffassung der Archäologen 
geht dahin, dass diese Fundstücke, wenn auch nicht gerade in 
Aegypten selbst angefertigt, so doch sicherlich Nachahmungen 
von importirten Gegenständen ägyptischer oder phönizischer 
Provenienz sind. Hehn scheint daher nieht Unrecht zu haben, 
wenn er die Einführung der Dattelpalme auf den griechischen 
Inseln ins Jahr 1000 v. Chr. verlegt. Der Sänger der Odyssee ?) 
sedenkt nämlich zwar der Palme als eines Gewächses auf der 
Insel Delos, allein, worauf Schwendener?°) zuerst aufmerksam 
gemacht hat, mit Worten, die keinen Zweifel darüber lassen, 
dass es sich hier um eine für den griechischen Archipel neue 
Erscheinung aus der Pflanzenwelt gehandelt hat. — Von den 
griechischen Inseln breitete sich die Dattelpalme und ihre Kultur 
sehr bald nach dem Festlande aus; ums Jahr 700 v. Chr. begann 
man sie nach Schwendener bereits in Attica und Korinth an- 
zupflanzen. Wann der Baum nach Italien gelangte, hält schwer 
zu sagen. Denn einmal scheinen die römischen Schriftsteller 
seine Wedel mit denen der Zwergpalme (C’hamaerops humalis) 
zusammenzuwerfen, zum audern vermögen wir auch nicht zu 
entscheiden, ob die im Jahre 459 v. Chr. zum ersten Male*) als 
Siegespreis bei den römischen Spielen eingeführten Palmenwedel 
von bereits einheimischen Bäumen herrühren oder von auswärts 
importirt worden sind. Der erstere sichere Nachweis?) des 
Vorkommens der Palme auf dem italienischen Festlande (Antium) 
fällt ins Jahr 291 v. Chr. 
Was die Stammpflanze der Phoenix dactylifera anbetrifft, so 
ist dieselbe heutigen Tags nicht mehr mit Sicherheit zn eruiren. 
Die ihr nächst verwandte Art scheint Phoenix spinosa zu sein, 
ein im tropischen Afrika einheimischer Baum, dessen Existenz 
aber an ein durch tropische und Passatregen feuchtes Klima ge- 
knüpft ist. Aus diesem Grunde reicht das gegenwärtige Ver- 
.) 
1) ’Eonuiels Coyauokoyırı) 1888. S. 136; l’Anthropologie 1890. S. 554. 
2) Odyssea VI, 162. 
3) Schwendener, Kulturpflanzen. S. 25. 
4) Livius, hist. X, 47. 
5) Val. Max. I, 8, 2. 
