132 XX. Oleineae. — Olea europaea. 
der Baum, wie Hehn') richtig bemerkt, auch in jenen ländlichen 
Scenen, die sich auf dem Schilde des Achilles dargestellt finden, 
wiedergegeben sein; allein wir vermissen unter diesen den Olivenhain. 
Desgleichen finden wir bei Hesiod keine Andeutung von Oliven- 
zucht in Attika. Wie schon gesagt, bedarf dieser Baum vieler Wärme, 
und diese fehlte ihm in der Vorzeit offenbar auf dem griechischen 
Boden, wie die Schriftsteller der Alten bezeugen. Engler?) 
hat hiergegen einzuwenden gesucht, dass eine Darstellung von 
Oelbäumen auf einem Goldblech, das man in dem der Mycenä- 
periode angehörigen Grabmale zu Vaphio *) aufgedeckt hat, den 
Anbau in Argolis beweise; er übersieht aber dabei, dass dieses 
Schmuckstück sieherlich nicht nach einheimischen Modellen an- 
gefertigt worden ist, sondern nach der Annahme der Archäologen 
importirte, oder wenigstens nach importirten Mustern angefertigte 
Waare vorstellt. Genannte Abbildung beweist somit keineswegs 
das Vorkommen der kultivirten Olive in Griechenland. Auch 
die von Schliemann und Tsuntas in den Königsgräbern zu 
Mycenae*) aufgefundenen Olivenkerne sind meiner Ansicht nach 
nicht beweiskräftig, so lange nicht festgestellt worden sind, dass 
sie der kultivirten Form angehören. Die aus der spanischen 
Vorzeit stammenden Olivenkerne (siehe unten) stehen in ihren 
Dimensionen nach meinen Messungen doch beträchtlich hinter 
denen der heutigen Kulturform und selbst denen des verwildert 
in Griechenland wachsenden Baumes zurück. 
Wenn wir Herodot Glauben schenken, wurde der griechische 
Festlandboden erst zur Zeit des Solon mit der Einführung der 
zahmen Olive beschenkt, deren Anbau sich aber erst die Pisi- 
stratiden angelegen sein liessen °). 
Auf dem Archipel (Delos, Miletos, Rhodos, Samos) dagegen 
muss die Einführung schon früher erfolgt sein®); denn zur Zeit des 
Philosophen Thales, der ein Zeitgenosse der solonischen Ver- 
fassung war, hatte die Olivenzucht auf den Inseln Chios und Miletos 
schonerfreuliche Verbreitung gefunden’). Hier hatten offenbar Jonier 
oder Phönizier für Bekanntwerden derselben Sorge getragen. 
1) Hehn, Kulturpflanzen, S. 104. 
2) Engler in Hehn, Kulturpflanzen. S. 117. 3) Siehe oben. S. 89. 
4) 'Epnusolg doyaıokoyınn 1891, 3, 25 Hehn, Kulturpflanzen. S. 119. 
5) Schwendener, Kulturpflanzen. S. 20; Plutarch Solon XXII, 10; 
XXIV, 1; Dio Chrysost, orat. 25, S. 281. 
6) Aeschylus (Pers. 884) nennt Samos 3Auıoporog. 
7) Hehn, Kulturpflanzen. S. 106 u. f. 
