XXVI. Compositae. — Carthamus tinetorius. 141 
XXX. Compositae. 
1. Carthamus tinctorius. L. Safflor. 
Dass im alten Aegypten der Safflor Gegenstand eifriger Kultur 
gewesen ist, wird durch verschiedene Funde, Abbildungen und 
Nachrichten der Alten bestätigt. — Die chemische Analyse, 
welche Thomsen an den Mumienbinden, besonders den äusseren, 
von rothbraunem Kolorit angestellt hat, ergab, dass diese Farbe 
vom Safflor herrührt '). Ueberreste der Pflanze, deren Blüthen 
ihren Farbstoff noch vollständig bewahrt haben, sind mehrfach 
gefunden worden?). Die Mumie des Königs Amenhotep I. 
(XVII. Dynastie, um 1600 v. Chr.) war von Blumenguirlanden 
eingehüllt, die aus zu kleinen Bündeln vereinigten Blüthentheilen 
vom Safflor gewunden waren. Andere Mumien zu Dra-Abu-Negga, 
sowie zu Deir-el-Bahari trugen ebenfalls diesen Schmuck ?). 
In den hieroglyphischen Texten *) wird eine Pflanze als nasi 
oder nasti aufgeführt, deren Blüthen zum Rothfärben dienten, 
Offenbar ist hiermit der Safflor gemeint. Für das hohe Alter 
seiner Kultur im Pharaonenlande spricht die Thatsache, dass 
sich das Wort nas bereits in einer Inschrift der Pyramide des 
Königs Teti (VI. Dynastie) nachweisen lässt. Als weiterer Beweis 
gilt für Schweinfurth”’) der Umstand, dass sich speziell in 
Aegypten eine lange Reihe von Formen aus der angebauten 
Pflanze herausgebildet haben, die man in anderen Ländern ver- 
misst. Solche Spielarten, die sich häufig auf den Feldern Aegyptens 
vorfinden, scheinen eine Tendenz des Zurückschlagens in die 
wilde Stammform zu bekunden, die sich durch sehr dornige Formen 
mit pappusgekrönten Achänen zwischen den wehrlosen und völlig 
pappuslosen Achänen andeutet. Plinius°) berichtet zwar, dass 
1) Unger, Streifzüge IV, S. 113. 
?2) Schweinfurth, Neue Funde. S. 189; derselbe, Die letzten botan. 
Entdeckungen. S. 9. 
3) Loret, la flore. S. 20. 
4) Ebendaselbst. 
5) Schweinfurth, Aegyptens Beziehungen. S. 665. 
6) Plinius, hist. nat. XXI, 53. 
