XLIH. Papilionaceae. — Indigofera tincioria. 197 
2. Indigofera tinctoria. L. Indigo. 
Dass der Indigo bei den alten Aegyptern Färbemittel war, 
ist durch die chemische Untersuchung der blauen Gewänder von 
Seiten Thomsen’s festgestellt worden'). Piekering?) ver- 
muthet, dass die Körbe, die man bei Processionen herumzutragen 
pflegte, mit Indigo angefüllt waren. Leider besitzen wir über 
diesen Brauch keine weiteren Anhaltspunkte auf den Wand- 
gemälden. Die Texte erwähnen jedoch eine blaufärbende Pflanze, 
die man höchstwahrscheinlich auf den Indigo beziehen darf. 
Dinkow?) heisst dieselbe; sie kommt auch in den medizinischen 
Papyrus vor. Sollte dieser Name wirklich den Indigo bedeuten, 
dann hätten wir in ihm gleichzeitig eine Erklärung für die Ent- 
stehung des Wortes indicon gefunden, das fälschlicher Weise 
nach Ansicht der Griechen und Römer von Indien hergeleitet 
wird. Indicon würde demnach nur eine Corruption des hiero- 
glyphischen dinkou sein. 
Das Sanserit kennt gleichfalls einen eigenen Namen für die 
Pflanze; es liegt hierin ein Beweis für ihr hohes Alter in Indien. 
Dieser Name weicht aber vollständig von der altägyptischen 
Bezeichnung ab; er heisst nämlich nili und hat sich auffälliger 
Weise in dem heutigen Arabischen Aegypten als nil, nilch auch 
neeleh erhalten*). Einige Forscher glauben durch diese Ueber- 
einstimmung in den Sprachen den indischen Ursprung des Indigo 
beweisen zu können. Wenn aber dinkou die ursprünglich in 
Aegypten entstandene Bezeichnung für die Pflanze ist, wie es 
zweifelsohne den Anschein hat, dann wäre hierdurch gleichzeitig 
das Indigenat für Aegypten erwiesen. — Auf Grund dieser That- 
sache müssen wir den ursprünglichen Verbreitungsbezirk des Indigo 
von Aegypten ”) bis nach Indien ausdehnen. An den beiden Enden 
des so abgesteckten Gebietes scheint er gleichzeitig von den dort 
ansässig gewesenen Völkern nutzbar gemacht worden zu sein. 
Heute tritt die Pflanze spontan im südlichen Aegypten, Nubien 
und Abessynien auf®). 
1) Unger, Streifzüge IV, S. 132. ?) Ebendaselbst. 
3) Loret, la flore. S. 41. 4) De Candolle, Ursprung. S. 169. 
5) Durch diesen Nachweis wird die Vermuthung Ungers (S. 132) und 
Wönigs (S. 353), dass die Pflanze durch Araber nach Aegypten aus Indien 
eingeführt worden sei, hinfällig. Uebrigens stützt sich diese Annahme auf 
keine Thatsachen. 
6) Loret, la flore. S. 42. 
