XLV. Ampelideae. — Vitis vinifera. 223 
der Breite 4 und in der Dicke 3 mm. Die Weinblätter, die 
einem Grabe aus Theben entstammen, unterscheiden sich in 
Form und Grösse in nichts von den Blättern der heutigen Rebe 
Aegyptens, sind aber an der inneren Fläche von einem Filz von 
weissen Haaren bedeckt, eine Erscheinung, die Schweinfurth 
an den eingebornen Reben nirgends beobachtete. 
Der Weinstock gehörte gleichfalls zu den Erzeugnissen Palästinas. 
Die Männer, welche Moses abgesandt hatte, um das den Hebräern 
verheissene Land zu erforschen, brachten zum Beweise der Frucht- 
barkeit dieses Himmelsstriches in das israelitische Lager eine 
Weintraube von ungewöhnlicher Grösse mit!'). Aber auch an 
manchen anderen Stellen wird der Ueberfluss Palästinas an Wein- 
geländen geschildert. Der Wein vom Libanon erfreute sich eines 
guten Rufes?). Die grosse Pflege, die dem Weinstocke von 
Seiten der Israeliten gewidmet wurde, liess sogar eine besonders 
veredelte, wie es scheint, kernlose Sorte entstehen, die den 
Namen sorel: führte ?). 
Von Aegypten und Palästina aus scheint sich die Rebe schon früh- 
zeitig nach dem griechischen Inselmeer verbreitet zu haben. Im 
Zeitalter der homerischen Helden *) war der Rebensaft nicht nur ein 
‚allgemein verbreitetes Getränk ?) — Brod und Wein gehören neben 
der Kleidung zu den drei ersten Lebensbedürfnissen —, sondern 
der Anbau der Rebe erfreute sich in Kleinasien sowohl, wie auf 
dem griechischen Archipel und Festlande schon ausgedehnter Ver- 
breitung. Dies bezeugen eine Unmasse Stellen aus den homerischen 
Dichtungen, ferner gleichzeitige Gemälde aus griechischen Gräbern, 
welche die Weintraube zum Gegenstand haben. Auf dem Schilde 
des Achill findet sich neben anderen Scenen aus dem ländlichen 
Leben auch ein Weinberg dargestellt, auf welchem fröhliche 
Winzer und Winzerinnen mit der Traubenlese beschäftigt sind. 
Verschiedene griechische Städte, Dörfer und Landschaften 
(Pedasos, Arne, Histiaea, Epidaurus) werden als rebenreiche 
geschildert, und einer grossen Anzahl anderer brachte ihr Reben- 
bau den Namen ein: Aegina hiess ursprünglich Olvovz; in 
1) 5. Moses VIII, 7 u. £. 
?) Hosea XIV, 8. 
3) Rosenmüller, Biblische Naturgeschichte. S. 218, 
*) Ausführlicheres bei Hehn, Kulturpflanzen S. 65 u. f. 
5) Tsountas glaubt zu Mycenae auf dem Boden eines Thongefässes 
Spuren eines Niedersatzes von Wein oder Essig erkannt zu haben. Hehn, 
Kulturpflanzen. S. 94. 
