Der als Motto dieſem Vortrag vorangeſchickte Ausſpruch eines äl— 
teren Weiſen mag vielleicht nicht ganz unbeſtritten daſtehen; wenig— 
ſtens zeigt uns eine ziemlich allgemeine Erfahrung, daß alle voll— 
kommen Tauben mißmuthig, trübe, hypochondriſch, alle Blinde 
dagegen heiter und fröhlich ſind; das Auge führt uns nur in die 
Körperwelt ein, das Ohr aber in unſere eigentliche Heimath, in 
die Gemeinſchaft geiſtiger Weſen. Nichts deſto weniger läßt ſich 
nicht leugnen, daß unter allen Sinnen keiner iſt, dem wir theils 
wirklich ſo viel Elemente unſerer Kenntniß der uns umgebenden 
Welt verdanken, theils ſo viel von dem, was wir wiſſen, wenn auch 
mit Unrecht, zuſchreiben, als der Sinn des Geſichts. Insbeſondere 
aber iſt er es, der unſer ganzes Wiſſen um die Körperwelt zuerſt 
einleitet und fortwährend erweitert und ſo mag man ihn wohl recht 
eigentlich den Sinn des Naturforſchers nennen. Ohne ihn wäre die 
Naturwiſſenſchaft kaum denkbar und ſo verdient er ſicher vor allen 
andern eine genauere Erwägung, die um ſo fruchtbarer iſt, da das 
meiſte, was wir bei Betrachtung deſſelben als allgemein Geſetzliches 
finden nicht nur auf ihn, ſondern mit Berückſichtigung der eigen- 
thümlichen Unterſchiede unter den einzelnen Sinnen auf die Sinne 
überhaupt ſeine Anwendung findet. 
Durchlaufen wir die Geſchichte der allmäligen Entwicklung un— 
ſerer Naturwiſſenſchaften, ſo tritt uns eine Erſcheinung entgegen, 
welche von dem größten Einfluß geweſen iſt, faſt immer hemmend, 
