Das Auge und das Mifroffop, 21 
Wenn das erregte Blut, die Adern aufſchwellend, die Nerven drückt, 
ſo fühlen wir es in den Fingern als Schmerz, wir hören es im Ohr 
als Summen, wir ſehen es im Auge als zuckenden Blitz. Und hierin 
haben wir den entſchiedenen Beweis, daß unſere Vorſtellungen freie 
Schöpfungen unſeres Geiſtes ſind, daß wir nicht die Außenwelt ſo 
auffaſſen wie ſie iſt, ſondern daß ihre Einwirkung auf uns nur die 
Veranlaſſung wird zu einer eigenthümlichen geiſtigen Thätigkeit, de— 
ren Producte häufig in einem gewiſſen geſetzmäßigen Zuſammen— 
hang mit der Außenwelt ſtehen, häufig aber auch gar nicht damit 
zuſammenhängen. Wir drücken unſer Auge und ſehen einen leuch⸗ 
tenden Kreis vor uns, aber es iſt kein leuchtender Körper vorhan— 
den. — Welch’ eine reiche und gefährliche Quelle von Irrthümern aller 
Art hier fließt, iſi leicht zu ſehen. Von den neckenden Geſtalten der 
monddurchglänzten Nebellandſchaft bis zu den wahnſinndrohenden 
Viſionen des Geiſterſehers haben wir eine Reihe von Täuſchungen, 
die alle nicht der Natur, nicht ihrer ſtrengen Geſetzlichkeit zur Laft 
fallen, ſondern in das Gebiet der freien und deshalb dem Irrthum 
unterworfenen Thätigkeit des Geiſtes gehören. Großer Umſicht, viel— 
ſeitiger Bildung bedarf es, ehe der Geiſt ſich hier von allen ſeinen 
eignen Irrthümern losmacht und ſie ganz beherrſchen lernt. Das 
Sehen, im weitern Sinne des Wortes, erſcheint uns ſo leicht und 
doch iſt es eine ſchwere Kunſt. Nur nach und nach lernt man, wel— 
chen Botſchaften der Nerven man vertrauen und danach ſeine Vor: 
ſtellungen formen dürfe. Selbſt Männer von Wiſſenſchaft können 
hier irren, irren oft und um ſo öfter, je weniger ſie darüber verſtän— 
digt ſind, wo ſie die Quellen ihres Irrthums zu ſuchen haben. 
Aber noch auffallender als das eben entwickelte Verhältniß iſt 
es, daß der Herr, nämlich die Seele, Botſchaften von ſeinen Dienern, 
den Nerven, empfängt, Befehle an ſie austheilt ohne ſich ihrer Ge— 
genwart überhaupt zunächſt bewußt zu werden. Erſt ſpät, erſt durch 
die weit fortgebildete Wiſſenſchaft erfährt der Menſch, daß Nerven 
exiſtiren und daß beſtimmte Functionen ihnen zugewieſen find. Er 
ſieht und weiß nichts von ſeinem Sehnerven, ihn ſchmerzt die ge— 
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