282 Zwölfte Vorleſung. 
auf den zweiten, gleich zu erwähnenden Punct eine auch noch fo hohe 
Stufe erſtiegen haben. — 
Die zweite Anforderung, die an die Menſchen geſtellt iſt, bezieht 
ſich dagegen auf ihre Ausbildung für ihren beſchränkten Standpunct 
auf der Erde. Hier iſt die Aufgabe, jede körperliche und geiſtige Seite 
unſeres Weſens zur vollkommenſten Ausbildungsſtufe zu erheben, um 
dadurch die Erreichung des erſtgenannten Ziels zu erleichtern und zu 
ſichern. Hierher gehören alle Wiſſenſchaften, die die Verhältniſſe für 
Staat und Kirche, für Natur und Kunſt, Genuß und Bequemlichkeit 
ordnen und fördern; Alle zuſammen, mag man ſie übrigens unter den 
Menſchen hoch oder niedrig fchäsen, ſtehen darin auf einer und der— 
ſelben nichtigen Stufe, daß ihre Bedeutung ſogleich mit dieſem Leben 
aufhört, daß ſie nur hier auf unſerem kleinen Sonnenſtäubchen der 
Erde, Geltung und Werth haben. Hier mag einer Großes geleiſtet 
haben, es giebt ihm nicht den leiſeſten Anſpruch auf meine Achtung, 
meine Anerkennung, wenn er der höheren Anforderung ſittlich reli— 
giöſer Ausbildung nicht nachgekommen iſt. Was er etwa als Künft: 
ler, als Gelehrter geleiſtet, ich nehme es an und verwende es für meinen 
Nutzen, aber ohne Dank, wie ich das Geldſtück einſtecke, was ich finde, 
während ich den Schmutzwiſch, in den es gewickelt war, mit Ekel von mir 
werfe. Was auf jen em Gebiete erlangt wird, beſchließt ſich im Indi— 
viduum, mit dem dieſelbe Entwicklung ſtets wieder von Neuem beginnt, 
giebt ihm und nur ihm einen Werth. Was hier allmälig errungen ift ge— 
hört nicht dem Einzelnen, ſondern der Menſchheit und eine Zeit knüpft da 
an, wo die vorige aufhörte. Die Leiſtung des Einzelnen hat zwar Werth 
für die Menſchheit, fie verleiht aber dem Einzelnen ſelbſt keinen Werth. 
Auf der andern Seite darf ich meine Achtung, meine Anerken— 
nung eines edlen, geiſtigen Weſens auch dem nicht entziehen, der 
durch ſittlich religiöſes Leben feine Berechtigung auf dieſe Anerken— 
nung erwieſen hat, mag er auch noch ſo wenig in irgend einem 
anderen Zweige menſchlicher Ausbildung erreicht haben. 
Die letztere Anforderung iſt nämlich keine nothwendige und gleiche 
für alle Menſchen, ſondern vielfach modificirt, nach unzähligen Ab— 
