Die Aeſthetik der Pflanzenwelt. 337 
ſchieden haben und nichts geblieben iſt als das Geheimniß der 
Schönheit. In ihr geht uns die Ahnung einer höheren Bedeutung 
aller Erſcheinungen auf, ihre Anerkennung iſt Cultus, iſt der reinſte 
und höchſte Gottes dienſt, zu welchem der Menſch ſich erheben kann, 
in ihr wird uns die unmittelbarſte Offenbarung des Heiligen, deren 
der Menſch fähig iſt. — Laßt uns, um Mißverſtand vorzubeugen, 
noch hinzufügen, daß die Schönheit der äußern körperlichen Natur 
nicht die höchſte iſt, die uns im Leben begegnet. Es giebt noch Ed— 
leres als die Körperwelt, das iſt der Geiſt des Menſchen; Schönheit 
der Seele und die edelſte Blüthe derſelben, reine Liebe, iſt ein noch 
vollkommnerer Abglanz des Göttlichen und nicht aus der Körperwelt, 
aus dem innerſten Leben des Menſchengeiſtes entlehnen wir daher 
unſere höchſten Symbole. 
Hat nun auf dieſe Weiſe die Natur ihre eigentliche Bedeutſam— 
keit für uns erhalten, ſo ſcheinen wir mit unſerer Rede am Schluſſe 
zu ſein. Die Schönheit iſt keiner erklärenden Wiſſenſchaft fähig. Die 
Ausſprüche, in denen wir ſie anerkennen, die Geſchmacksurtheile ſind 
nicht durch Schlußreihen zu ſtützen. Jedes ſteht vielmehr für ſich 
allein da und macht ſeinen Anſpruch auf unmittelbare Gültigkeit, 
ſelbſt dann noch, wenn es ſich in der Seele verſchiedener Beſchauer 
ganz verſchieden geſtaltet. Woher ſollen wir den Stoff nehmen zu 
weiterer Ausführung? — Können wir auch das Weſen der Schön— 
heit nicht zerlegen, ſo können wir doch den Gegenſtand, der uns als 
ſchön erſcheint, einer genauern Betrachtung unterwerfen, wir können 
uns ſeiner einzelnen Theile und Merkmale, ihres Verhältniſſes zu 
einander bewußt werden und uns in einer gewiſſen Syſtematik ent— 
wickeln, welche Elemente und welche Verbindungen derſelben in uns 
das Gefühl des Schönen und Erhabenen beleben. Analog den Unter— 
ſuchungen über Harmonie der Farben, Regeln der Compoſition und 
jo weiter, können wir auch in der Pflanzenwelt näher die Eigen— 
thümlichkeiten aufſuchen, durch welche der äſthetiſche Eindruck, den 
ſie auf uns macht, vermittelt wird. 
Vor Allem aber müſſen wir hier bevorworten, daß nirgends 
