LOS ABGRIGENES 
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“Todas las demás, á excepción de tal cual copia manus- 
““crita, se suponen sepultadas en los archivos, por causa 
'*su espiritu doblado Fray Bartolomé de Las Casas, y lo 
**que escribió de antigúedades se halla lleno de fábulas, 
“y conjeturas” (1). 
El Padre Niza ó estuvo con Benalcázar, cuando la 
primera entrada de este Capitán á Quito, ó vino hasta la 
antigua Riobamba con Almagro: lo primero parece ve- 
rosímil, y entonces llegaría á Quito y seria testigo de las 
crueldades, que, según él mismo refiere, vió cometer a 
los conquistadores; pero, entonces los indios estaban en 
guerra con los conquistadores, y éstos no se detuvieron 
mucho en Quito, circunstancias muy desfavorables para 
consagrarse á investigaciones históricas y genealógicas. 
Además, el Padre Niza ¿sabria la lengua quichua? ¿Có- 
mo la aprendió en tan breve tiempo? ¿Se entenderia, 
acaso, con los indígenas, por medio de intérprete? Pero, 
en ese tiempo parece que no había más que úno, el tris- 
ciscanos, al asegurar que el Padre Niza vino con 
cázar al Perú?—En las crónicas americanas de las corpo- 
as 
zar? Si esto fué así, el Padre Niza no estuvo en' Caja- 
marca, y su residencia en el Ecuador no pasó de tres mt- 
ses, cuando más. 
La carta ó relación del Padre Niza, insertada por el 
Padre Las Casas en su celebérrimo opúsculo sobre la 
tan explicita en punto á fechas, que no deje lugar 
das.—Parece, que, sin violencia, podriamos interpretarla 
y Cosas de las cuales fué testigo de vista.—Los escritos 
del Padre Niza, citados por el Padre Velasco como priB- 
(1) ANTOLOGÍA EGUATORIANA,—Prosistas ecuatorianos.—Quito, 1895» 
