DE IMBABURA Y DEL CARCHI 50 
cipales fuentes de su historia de los Scyris, son tan raros, 
tan desconocidos, que no los conoció ni tuvo noticia de 
éilos un erudito tan inteligente como León Pinelo, el 
cual ni siquiera los menciona en su BIBLIOTECA OCCI- 
DENTAL. 
Sin embargo, no se puede suponer que el Padre Ve- 
lasco haya citado á Niza, sin haber leido sus obras so- 
bre los régulos de Quito: quizá algún dia se esclarecerá 
este punto, tan oscuro ahora.—¿Dónde leyó Velasco las 
Obras de Niza? ¿Dónde escribió Niza sus obras? ¿Las es- 
cribió en el Ecuador, antes de partir á Méjico? ¿Las com- 
puso, talvez, en Méjico? ¿Cuáles eran esas bibliotecas, 
en las cuales, según Velasco, estaban guardadas las obras 
de Niza manuscritas?—Parece que Velasco leyó las obras 
de Niza en Quito: ¿qué fué del ejemplar en que las leyó? 
¿Era éste el autógrafo de Niza ó sólo una copia? Si fué 
sólo copia ¿era fiel? ¿No estaría, acaso, adulterada? ¿Qué 
se han hecho esos manuscritos, de los cuales ahora no 
da razón nadie?—Muy diligente tiene que ser la crítica 
histórica en el estudio de las fuentes. e 
Emitimos estas dudas, para dar á conocer la proliji- 
dad con que hemos procurado estudiar la historia de los 
aborígenes ecuatorianos, sometiendo las narraciones an- 
tiguas á un análisis crítico escrupuloso. 
ero, ¿quién ha visto, volveremos, pues, á preguntar 
los escritos del Padre Niza?—Parece que ni el mismo Pa- 
dre Velasco los había leído, á lo menos así lo hace sos- 
pechar, cuando, hablando de las obras del Padre Niza 
: S 
MANUSCRITA, SE SUPONEN SEPULTADAS EN LOS ARCHIVOS, €Xpre- 
siones demasiado vagas, ambiguas é indeterminadas, que 
revelan la insegura crítica del historiador del Reino de 
uito. 
os fundamentos, en que el Padre Velasco apoya su 
narración de la historia de los Scyris de Quito son, pues, 
muy frágiles, y no es temeridad e! considerar esa histo- 
ria como de pura imaginación en muchos de sus porme- 
nores y cir tancias (1). 
Ton la a - 
dad de Velasco y ha tachado de fabulosa la historia antigua del Reino de Quito el 
