DE IMBABURA Y DEL CARCHI Ót 
das al momento. ¿Con cuánta circunspección no con- 
vendrá que proceda el arqueólogo en sus clasificaciones? 
Muchas veces acontece, que en objetos pertenecientes á 
un mismo pueblo, á una misma raza, á una misma civi- 
lización, se encuentran variedados, que se refieren á épo- 
cas distintas, á momentos diversos, dirémoslo asi, en la 
historia de los pueblos. 
La arqueología indigena ecuatoriana ha de distinguir, 
por esto, las razas, y en las razas las familias, y en la dura- 
ción histórica de esas familias dos tiempos distintos, el 
antiguo, el que precedió a la conquista, y el que siguió á 
ella, el que pudiéramos (aunque impropiament=) llamar 
moderno. Distinción indispensable para no perdernos 
re estériles y vanas conjeturas.—Las tribus indígenas no 
aceptaron de lleno la civilización castellana; y, después 
da relucidas por los conquistadores á una nueva mane- 
ra de vida, todavía, á pasar de ser bautizadas, conserva- 
menterios, dónde estaban los sepulcros de sus antepasa- 
dos, y en sus sepulcros, cavados á la usanza antigua, se 
depositaban todos aquellos objetos que habían consti- 
tuido en vida el tesoro del difunto: entre esos objetos 
estaban el vaso de barro, que remedaba los vasos de cris- 
tal de los conquistadores; el frasco de vidrio, las cuentas 
de vidrio, y en sus ollas y en sus copas de barro, la señal 
de la cruz, puesta en vez de las figuras de animales, con 
que supersticiosamente las solían adornar antes. —Cuan 
do esos objetos se encuentran, pues, en las tumbas de 
los aborigenes, ya sabemos lo que significan: una crítica, 
serena é ilustrada, nos impedirá perdernos entonces en 
cavilaciones y en conjeturas, destituidas de todo funda- 
mento.—Después de la conquista, en los años que si- 
guieron inmediatamente á ella, los indios, en sus uten- 
silios de barro, remedaban los objetos nuevos, que les 
habían llamado más su atención: el sombrero, la copa de 
brindar y hasta el perrillo doméstico. La Cerámica 
ecuatoriana, extraida de los sepulcros de los indigenas, 
abunda en ejemplares de esa clase de obras: los objetos 
de piedra y, sobre todo, los de oro, son las muestras más 
seguras de la cultura genuina de los aborigenes ecuato- 
rianos. 
tos no conocían el uso del fierro, y lo suplian con 
el cobre, fabricando de ese metal sus instrumentos, dán- 
dole al cobre un temple admirable.—La cultura de las 
