346 ESTUDIOS HISTORICOS 
Francisco y en el de San Agustín de Quito. 
Por lo que hace 4 /a fecha, todas las relaciones concuerdan 
entre sí (menos la de Velasco que da el 24 de Octubre); pero 
respecto á la hora en que empezó la erupción, no están tan acor- 
des, citando de 7 49 de la mañana, según la opinión personal 
del autor. Cierto es que la erupción se había preparado y anun- 
ciado ya muy temprano, y aún desde la noche precedente, y que 
á las 9 la espesa lluvia de ceniza ya comenzó á oscurecer la luz 
del día, La inscripción que existe en la fachada de la iglesia de 
San Agustín de Quito, dice: “Año de 1660, á 27 de Octubre re- 
ventó el volcán de Pichincha, á las 9 del día;” y según el libro 
del Cabildo, la erupción empezó entre las 8 y 9. 
Añadiré los pormenores siguientes tomados especialmente 
de Rodríguez y de la relación manuscrita del libro de Cabildo, 
dando sinembargo mayor crédito al primero que á la segunda. 
No dudo, que las noticias breves y sencillas de las actas mismas 
del Cabildo son exactas; pero la relación larguísima del Dr. ]. 
Romero no me parece fidedigna en cuanto á los fenómenos vol- 
cánicos.—En aquella ocasión se apoderó de los Señores del Ca- 
bildo una curiosidad no acostumbrada, de manera que el 9 de 
Noviembre decretaron enviar al Pichincha, una comisión científi- 
ca qus escribiese una información exacta sobre el estado en que 
se hallara el volcán, y examinara de que lado amenazaba arruinar 
la ciudad. Parece que los comisionados tuvieron razones particu- 
lares para no escribir cosa alguna sobre su desgraciada expedi- 
ción—como veremos después, —y así encargaron de nuevo al Dr. 
Juan Romero, “que como testigo de vista, de tan gran talento, 
para memoria, tómase á su cargo el hacer la relación.” Este, acep- 
tó la orden honorífica y dedicó su escrito, el 15 de Diciembre, al 
Cabildo, entre cuyas actas existe hasta hoy día. Por desgracia el 
dicho Dr. Romero era más bien poeta que historiador—algunas 
muestras hemos visto en el año de 1575—; los fenómenos mas 
sencillos se presentan envueltos en fraces tan altisonantes y €exa- 
geradas, y tan cargadas de textos de la Escritura, que el escrito 
parece más un sermón moral, que una relación histórica, y deja 
en el lector las dudas más fundadas acerca de su exactitud. a Por 
esta razón en lugar de poner el documento íntegro en el apéndi- 
ce, me contentaré con la copia de algunos pasages. (V. el Apén- 
dice N? 3). Rodríguez no fué testigo ocular de la erupción, pues 
estaba en aquel tiempo en Popayán; pero su relación aparece 4 
primera vista más exacta, y la escribió según noticias que recibió 
por cartas del Colegio de Quito (V. el Apéndice N? 
El domingo 24 de Octubre, comenzó por la noch 
de la erupción con algunos estruendos que se oyeron de vez € 
cuando del lado del volcán y que continuaron con mayor viva- 
4). 
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