32 LUIS MONTANE 
vido durante esa época terciaria que ha visto surgir tantos ma- 
miferos? 
He aquí un punto, que está aún muy obscuro en la actua- 
lidad. Para unos hay que ver la prueba de la intervención hu- 
mana en ciertas incisiones que se observan en las osamentas de 
animales terciarios, ó en ciertos sílex cuyas formas serían el re- 
sultado de un trabajo intencional; para otros, las incisiones son 
debidas al diente de algún carnicero y los sílex no fueron talla- 
dos intencionalmente y son mucho menos antiguos de lo que se 
ha pretendido. 
El Doctor Verneau dice que, á pesar de la tendencia que 
él tiene en aceptar la existencia del hombre terciario, es preciso 
convenir en que las pruebas que se han dado no constituyen 
una demostración bastante grande para llevar la convicción á to- 
dos los espíritus. Es, pues, prudente, antes de afirmar de un 
modo definitivo, esperar hechos más concluyentes. Podria muy 
bien suceder, además, que las incisiones y los útiles que se han 
atribuido á un ser humano, fuesen obra de algún precursor de 
la humanidad, de un ser intermediario entre los grandes monos 
y el hombre. Esta hipótesis, que ha sido formulada por G. de 
Mortillet no había tenido más que un número muy reducido de 
partidarios. Hoy esa cuestión ha adelantado un paso: el hom- 
re-mono, el axtropopiteco, como lo denomina el sabio á quien 
acabamos de citar, ha sido descubierto en 1894 en Java por un 
médico del ejército holandés, el Doctor Eugenio Dubois, que lo 
ha nombrado pithecanthropus, es decir, mono—hombre, lo cual 
en resumen expresa la misma idea que la palabra antropopiteco. 
| descubrimiento consiste en algunos huesos, de los cuales 
el principal es una bóveda craneana. + 
El yacimiento de Java tiene muchas afinidades con el depó- 
sito de las colinas subhimalayas de Siwalik, en la India, y del 
eual decía Falconer: “al registrarlo, siempre me parecía que vela 
aparecer al hombre!” 
2l descubrimiento de E. Dubois tuvo gran resonancia, y las 
opiniones han estado muy divididas: en un principio se agrupa- 
ron en nacionalidades. 
Los ingleses han emitido la opinión que se trata de un hom- 
bre inferior, pero ya de un verdadero hombre. 
Los alemanes creen que se trata de un mono. : 
Los franceses han adoptado pura y simplemente las aprecia- 
ciones del joven sabio halandés, 
división en partes casi igualas de las opiniones extremas 
es más que suficiente para demostrar claramente que se trata de 
un ser intermediario, 
