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DERECHO. DE. GRACIA 
tivo, toda vez que—<omo heno; o servalo ya—la, an- 
toridad no aplica la pena por la pena misma, pues de 
Otra manera, ésta no seria una p>=cesidad del orden, sino 
el más funesto de los abusos. La pena ha de ser esen- 
cialmente reparadora; su fin no es otro que la vindicación 
dal orden. Pero.quí significa, Señores, reparar el or- 
den> Cómo podremos apreciar debidamente los bien>> 
que s=2 obtienen con la pena? : 
-. '“*El alma del delito—advierte Fernández Concha” - 
esto es, el mal que la sociedad toma en cuenta para Cas- 
Hgar una acción ú omisión es triple. 
iene, en primer luzar, el daño propio ó particular 
de la culpa cometida, v. gr.: en el honticidio, la muerte de 
la victima; en el robo, la sustracción de los bienes ajenos; 
en las revoluciones, el trastorno del erden público, ete. 
Viene, en segundo lugar, el escándalo, ósea la pro- 
vocación Ó incitamento á cometer las mismas ú otras 
culpas que experimentan otros hombres. . ; 
iene, en tercer lugar, la alarma, es decir el senti- 
miento de inseguridad por lo que toca á la incoiumidad 
de su persona y derechos, que se causa en todos los aso- 
ciados Ó en una gran parte. 
Para apreciar debidamente estos dos últimos males, 
es preciso considerarlos con abstracción de la pena, que 
es el remedio con que ocurre á ellos la sociedad amena- 
zada é inquieta por el contagio del delito. —Supongamos, 
pues, que dejara de existir la yindicta humana; que ni el 
homicidio, ni el robo, ni el fraude, ni falta alguna fue- 
ran castigados por el poder público, ¿cuál seria el resul- 
tado? Indudablemente, no »troque la universa; Ó Cast 
universal co.rupción delos hombres: el espectáculo del 
crimen siempre impune y de ordinario feliz sana una 
escuela constante de perversión, que sofocaria la in- 
fluencia de toda doctrina sana, y propagaria la inmora- 
lidad por doquiera. Deaqui la principal necesidad as 
la pena, la necesidad de ella para edinar en Ja virtua a 
ls que son provocados ó incitados al mal por el escan- 
dalo de la cuipa: uf edificentur in poena qui sunt scan- 
dalizati culpa, como con su familiar elegancia dice Tomas 
dz Aquino. Lo propio es aplicable al ma] de alarma, 
cmo quiera que esta no es causada por otra cosa que 
por la fuerza del contagio inherente al mal ejemplo del 
delito.” ; : 
Ahora bien, la sociedad, según se ha visto ya, NY 
