16 BOTANIQUE GÉNÉRALE. 



le second poëte allemand, l'auteur du Meistergesang inti- 

 tulé Klingsor Astrortiey, Adam, qui se sent mourir, en- 

 voie Seth au Paradis pour y cueillir le fruit du péché (c'est-à- 

 dire pour demander de nouvelles forces à l'arbre de la vie). Seth 

 s'excuse en disant qu'il ne connaît pas le chemin ; Adam lui 

 prescrit de marcher toujours sur un terrain dépourvu de 

 toute végétation. L'ange donne à Seth non pas une nouvelle 

 pomme (en la mangeant, Adam pourrait peut-être vivre encore 

 une fois 900 ans), mais simplement le trognon de la pomme 

 mordue par Eve; Seth revient que son père est déjà mort; 

 il tire du trognon trois graines, et il les sème dans la bouche 

 d'Adam, de laquelle sortent trois plantes que Salomon fit 

 couper pour en façonner une croix, celle-là même où le Christ 

 fut pendu, et une verge de juge, laquelle, fendue au milieu, 

 servit ensuite pour y placer la lettre que Pilatus écrivit à 

 Jésus. 



Dans le conte cyclique français du moine Andrius , nous 

 trouvons un détail qui se représente dans la légende de saint 

 Thomas, apôtre du Coromandel \ c'est-à-dire l'arbre qui 

 doit servir pour la construction du temple et que personne 

 ne peut remuer. Salomon, voulant bâtir le temple, ordonne 

 que les trois verges de Moïse, devenues un seul arbre, soient 

 coupées : « Avant que chis sains arbres fust trenchiés, si lor 

 fu avis que il fust plus Ions des autres une codée, et quant 

 li arbres fu trenciés, si lor fu avis qu'il estoit plus 2 codées, 

 et quand li très fut fais et il fu aportés à l'oevre dou temple, 

 si le comencierent à lever sus, si lore fu avis qu'il fu 2 co- 

 dées plus Ions. Li arbres crut et décrut si que nus jors ne 

 lor ot mestier, car il estoit destinés à faire la sainte crois 

 nostre Signor Jhesu Crist. Quant il virent que li arbres ne 

 lor auroit mestiers et que il ne lor vaudroit riens, si comanda 

 li rois Salemons que on alast querre un autre arbre et cil i 

 alerent et le trouvèrent cel jour meisme sans demeure, et 

 estoit plus biaus et plus rices que nus des autres, et li sains 



' Voir le mot Palmier. 



