P.OIS ET FORÊTS. 77 



schies, à la gent grseco-latine des Faunes, des Satyres, des 

 Dryades, des Sylvains, à la troupe allemande des Waldgei- 

 ster, sur laquelle on peut trouver les plus amples et les plus 

 exacts renseignements dans le second chapitre du Baum- 

 kiiltus der Germanen et dans les trois premiers chapitres 

 des Antike Wald iind Feldkulte, récemment publiés par 

 M. Mannhardt. Considérant les travaux de M. Mannhardt 

 comme tout aussi classiques que ceux de Millier, de Kuhn et 

 de Schwarz, encombré que je suis par la foule de mes propres 

 matériaux et vraiment embarrassé dans le choix, je m'abs- 

 tiens de reproduire ce qui a déjà été si bien exposé par mes 

 illustres devanciers, dans la conviction que leurs ouvrages 

 sont familiers à tous ceux qui s'intéressent aux recherches 

 mythologiques. Le champ que nous labourons est immense, 

 et il y a et il y aura malheureusement toujours du terrain 

 inexploré et peut-être inexplorable. Mon objet est, on le voit, 

 essentiellement comparatif: je pousse la comparaison aussi 

 loin que je le puis; ce qui m'excusera, je l'espère du moins, 

 si en embrassant dans mes recherches un espace aussi étendu, 

 je suis souvent forcé de ne plus reprendre, quoique très-im- 

 portants, certains détails qui me semblent avoir été suffi- 

 samment éclaircis et que je suppose déjà connus. Je sens, 

 d'ailleurs, que je serais un très-mauvais compilateur, et je 

 préfère conséquemment ne pas m'exposer au risque de faire 

 involontairement, par des résumés imparfaits, du tort aux 

 mythologues éminents sur les traces desquels je marcherais. 

 Je signale ici avec plaisir et je recommande tout spécialement 

 les deux savants derniers volumes du docteur Mannhardt, 

 qui ont rendu superflue une grande partie de mes propres re- 

 cherches sur la mythologie végétale germanique et grseco- 

 latine; je n'insisterai donc pas sur ces matières, à moins 

 d'avoir à signaler des faits qui ont échappé à mon prédéces- 

 seur, ou qui ne formaient point l'objet spécial de ses recherches. 

 Cela posé, avec cette sincérité qui est ma devise, je reprends 

 humblement la citation de quelques autres sources auxquelles 

 j'ai puisé des renseignements sur la forêt mythologique. 



