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bouillir à minuit, comme Elka l'avait dit, dans un pot non 

 cuit au four ; ce ne fut point la sœur de Stoïan qu'elle en 

 arrosa, mais elle arrosa Stoïan lui-même. Quand ce fut au soir, 

 voilà l'ourse qui arrive, qui arrive et de loin s'écrie : Stoïan, 

 cher Stoïan, que tu m'as aisément trompée et séparée de qui 

 j'aimais! » Comment ne pas voir un conte mythologique dans 

 ce récit? Le Turc et l'ourse monstrueuse jouent ici le même 

 rôle diabolique et représentent sans doute le démon de la 

 nuit; au contact de la nuit, le soleil perd sa couleur naturelle; 

 son sang se répand par tout le ciel et devient jaune; la jau- 

 nisse mythologique n'est que la maladie du soleil couchant. 

 Pour guérir, pour échapper aux regards et aux étreintes du 

 monstre, pour reprendre au lever du jour sa couleur natu- 

 relle, il faut que l'astre se plonge dans l'azur étoile, dans 

 l'azur blanchissant de l'aube, il faut que la lune et l'aurore 

 l'aient arrosé de leurs eaux. Dans le chant suivant du recueil 

 de Dozon, un serpent se plaint à la jeune Rada que sa mère 

 lui attache à sa chemise des herbes qui font haïr. « Le 

 dragon voit loin; je viens de passer au-dessus de votre mai- 

 son ; ta mère est assise à l'étage supérieur, ta mère la magi- 

 cienne, ta mère l'enchanteresse ; elle coud pour toi des che- 

 mises, elle y attache toute sorte d'herbes, toute sorte d'herbes 

 qui font haïr, qui font haïr, qui séparent. Afin, ô Rada, que 

 je te prenne en haine, ta mère la magicienne enchante la 

 forêt et l'eau; elle a pris un serpent vivant et l'a mis dans 

 un pot neuf, elle alluma dessous un feu de chardons blancs ; 

 le serpent se tordait dans le pot, se tordait et sifflait, tandis 

 que ta mère incantait. (Cf. Langage des fleurs et Jalousie.) 



Dragon (Cf. Serpent). 



Druides : « On fait dériver leur nom du mot opj; (chêne), 

 parce qu'ils vivaient dans les forêts, et y avaient leurs prin- 

 cipaux sanctuaires. Les Gaulois leur attribuaient la puis- 

 sance de soulever ou de calmer les tempêtes. » (Chéruel, 

 Dictionnaire des Institutions, Mœurs et Coutumes 

 de la France.) 



Eau (Plantes d'eau; herbes qui préservent de l'asphyxie). 



