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livre des Fastes, nous apprend que la société des dryades 

 était aussi hasardeuse pour les Latins que celle des Elfes 

 pour les Allemands : « Garde -nous, dit-il, à Paies, de voir 

 les Dryades, ou le bain de Diane, ou Faunus, quand il par- 

 court les champs au milieu du jour. » 



Envie. — On appelle invidia à Rome le mauvais œil. 

 Contre le mauvais œil on emploie Verba invidia. Lorsqu'un 

 enfant à la mamelle est malade , et qu'on a constaté , avec 

 l'huile d'olive (cf. dans le second volume Olivier), que la 

 maladie vient réellement d'une invidia, d'un sort jeté par 

 quelque malintentionné, on prend Yerba invidia, on la 

 laisse infuser dans l'eau pendant quelques jours, et, de cette 

 eau, on frotte le corps de l'enfant : tout le mal doit sortir 

 sur la peau. J'ignore quelle herbe se cache sous le nom 

 A' invidia ; en Toscane, par lapsîts lingiiae, on appelle quel- 

 quefois invidia Vindivia, endive, une espèce de laitue; et il 

 serait possible que la même équivoque se fût produite à 

 Rome; mais je n'ai pas eu jusqu'ici le moyen de le cons- 

 tater, et je ne puis, par conséquent, hasarder là-dessus 

 aucune conjecture. (Cf. Jalousie.) 



Epines. — Les plantes et herbes épineuses jouissent en 

 général d'une assez mauvaise réputation ; nous savons déjà 

 (article Eau) que les Indiens évitaient de construire des 

 maisons et des tombeaux au milieu des plantes épineuses. 

 Le mot sanscrit kantaha, qui signifie proprement éjnne, est 

 aussi devenu synonyme A' ennemi^. A une plante appelée 

 kantakârikâ {Sola7iu7n Jacquini Willd.) une strophe 

 indienne reproche d'avoir des épines , sans avoir aucune 

 odeur et aucun goût; les épines, au contraire, ajoute-t-elle, 



' L'enfer indien, comme celui de Dante, est rempli de plantes épineuses; 

 on peut comparer ici Vaspalatlios (probablement la genista horrida de 

 DeCandoUe), qui déchirait les damnés dans le Tcirtaros hellénique. Vépinc 

 est parfois, dans l'enfer indien, représentée par l'épée ; tout comme nous 

 lisons dans les Mémoires de Comines (I) que les explorateurs de Charles, duc 

 de Bourgogne, ont pris un champ de chardons pour les lances de l'armée 

 ennemie. — Les Russes connaissent une herbe qu'ils appellent kohcka-trava, 

 c'est-à-dire, herbe qui pique; on la cueille durant le carême de Saint-Pierre 

 (au mois de juin), et si on eu parfume une flèche, on ne peut manquer le but 

 qu'on vise. (Cf. Armes.) 



