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que nous venons de nommer. Le mot Indra a signifié supé- 

 rieur, royal, roi; la melhonica siqjerha est donc bien nom- 

 mée inOrapv.shpô . (Cf. Ilpa , et Ouvre [herbe qui]). 



Invulnérable (Herbe qui rend; cf. Achille, Centaures, 

 Gentiane^ Miraculeuses [plantes]). 



Ira ou Ida (cf. Ilpa) est un nom donné à la nymphe 

 Sarasvati, déesse des eaux courantes. Cette fille de Daksha, 

 cette femme de Kaçyapa, dans le Mahâbhârata et dans le 

 Harivança, est la rnère des plantes {irâvati est aussi le 

 nom d'une plante indienne inconnue). Nous verrons que cette 

 qualité est spéciale à la lune; cette ira ou idâ ou sarasvati 

 serait donc ici tout spécialement la lune, quoiqu'il soit né- 

 cessaire de reconnaître aussi, et même le plus souvent, une 

 sarasvati, c'est-à-dire une déesse des eaux, et même sim- 

 plement une mobile, dans l'aurore lumineuse et inondée de 

 rosée, qui joue et qui danse au ciel, et dans le nuage, ainsi 

 que nous avons essayé de l'expliquer dans nos Letture so- 

 pra la Mitologia vedica (Florence, 1874). Ira, en tout cas 

 (qu'elle soit la lune, l'aurore ou le nuage), est la nymphe ou 

 déesse qui fournit aux plantes l'eau, le lait, le suc. 



Varron, cité par Servius, connaissait une déesse Lactans 

 qui remplissait la même fonction; d'après saint Augustin, on 

 l'appelait aussi Lacturosa ou Lacticinia . C'est surtout aux 

 l)lés qu'elle communiquait le lait divin. 



Irminsul. — Le tronc do l'arbre cosmogonique allemand, 

 ({ui correspond parfaitement au SkanibJia védique. On doit 

 rappeler ici la définition qu'en donne Rodolphe de Fulda 

 (Pertz, II, 676) : « Truncum quoque ligni non parvae ma- 

 gnitudinis in altum erectum sub divo colebant ; patria eum 

 lingua Irminsul appellantes, quod latine dicitur universa- 

 lis columna quasi sustinens omnia. » 



IsLS. — Déesse lunaire, la Cérès égyptienne, couronnée de 

 fleurs et tenant à la main des épis et un flambeau. Les an- 

 ciens mélangeaient l'herbe d'Isisavec l'armoise (l'herbe d'Ar- 

 témis) dans leurs pratiques de magie; chacune des deux 

 herbes s'appelait de même soteira ou sahitaris. 



