JEAN (PLANTES ET HERBES DE SAINT). 187 



gel, les paysans chauffent les bains la veille de la Saint- Jean, 

 y mêlent l'herbe appelée kunalnitza {ranunculus ac.) et se 

 baignent dans la rivière. J'apprends aussi que, dans certaines 

 localités de la Russie, on place les herbes recueillies la nuit 

 de Saint-Jean sur le toit des maisons, spécialement des éta- 

 bles, pour en éloigner les mauvais esprits. La cinquième 

 journée des Évangiles des Quenouilles nous apprend qu'en 

 France on frottait les pis des vaches avec les herbes de la 

 Saint-Jean, pour en obtenir plus de lait, et qu'on plaçait ces 

 herbes sous le seuil des étables, en disant : « Que Dieu les 

 sauve et.saincte Bride! » A Venise, ceux qui sont chauves 

 vont recueillir la rosée de la nuit de Saint-Jean, qui a, dit-on, 

 la propriété de faire repousser les cheveux \ 



L'eau lumineuse de la Saint-Jean, comme celle du baptême, 

 est évidemment une eau bienfaisante qui délivre à peu près 

 de tous les maux, une eau de salut. De là la croyance si 

 répandue parmi toutes les populations chrétiennes que les 

 herbes sur lesquelles a dû tomber la rosée, recueillies avant 

 l'aurore de la Saint-Jean, ont une vertu médicinale excep- 

 tionnelle. 



Le jour même delà Saint-Jean, c'est-à-dire après le lever 

 du soleil, il serait dangereux de cueillir des herbes. Dans 

 l'Altmark, on prétend qu'en cueillant des herbes après le 

 lever du soleil, le jour de Saint-Jean, on gagnerait le cancer; 

 dans le district de Florence, certains paysans apportent 

 dans les églises, pour le faire bénir, un ruban dont ils se 

 ceignent le front, pour se garantir des maux de tète. Toutes 

 les herbes, même les mauvaises, les vénéneuses, les malfai- 

 santes, perdent, la nuit de la Saint-Jean, leur poison et leur 

 pouvoir diaboliques ; toutes sont purifiées par la rosée : il y 



herziehe und in irdene oder glàserne Gefàss ausswinde, welche iiber das Jahr 

 zu behalten sind. Dieser Thau ist unseres Landes Manna, dass in vielen 

 Krankheiten sehr heilsam und zutriiglich ist. » 

 ' D"on le chant populaire vénitien: 



Anema mia, da la zuca pelada, 



Quando te cressarà quei bei capeli? 



La note de San Zuane a la rosada , 



Anema mia de la zuca pelada ! 



