IJÉS (ARBRES ET HERBES). , 203 



mal de tète. Quant au liciutn mentionné par Plinius Vale- 

 rianus, nous le voyons aussi employé au même usage, c'est- 

 à-dire à lier le mal, chez Marcellus de Bordeaux, médecin du 

 quatrième siècle. « Inguinibus, dit-il, potenter medebere, si 

 de licio septem nodos facias, et ad singulos viduasnomines, 

 et supra talum eius pedis alliges, in cuius parte erunt in- 

 guina. » Pour obtenir un effet semblable, et précisément « ne 

 inguen ex ulcère aliquo aut vulnere intumescat », Marcellus 

 de Bordeaux recommande encore les sept noeuds d'anet: 

 « Surculum anethi in cingulo aut in fascia habeto ligatum 

 in sparto vel quocumque vinculo, quo holus aut obsonium 

 fuerit innexum, septem nodos faciès et per singulos nectens 

 nominabis singulas anus viduas et singulas feras et in crure 

 vel brachio cuius pars vulnerata fuerit alligabis. Quae si 

 prius facias antequam nascantur inguina, omnem inguinum 

 vel glandularum modestiam prohibebis , si postea, dolorem 

 tumoremque sedabis. » 



L'observation des nœuds dans les plantes a fourni diffé- 

 rents présages. Voici , par exemple, ce que le père Martini, 

 dans la China illustrata de Kircher (Amsterdam, 1687), 

 nous rapporte sur une plante chinoise : « Nascitur et in pro- 

 vincia Quantung planta quam Chisung dicunt, quod idem 

 est ac herba ventiim denionstrans ; siquidem nautae, ut 

 P. Martinius refert, ex illa, quo mense, quae toto anno fu- 

 turae sint tempestates, colligere se posse autumant ; idque ex 

 geniculis ipsius ; quo enim nodi pauciores sunt, eo tem- 

 pestates eo anno futurae sint pauciores, atque adeo ut, ex 

 multitudine geniculorum, paucitas aut copia ventorum 

 tempestatumque innotescat, uti ex distantia nodorurin a ra- 

 diée, quo mense accidere debeant. » 



En Vénétie, la superstition consulte une tige d'herbe à 

 plusieurs nœuds sur la destinée dans la vie future. On com- 

 mence par la pointe ; sur le premier nœud on dit : Paradis ; 

 sur le second: Purgatoire; sur le troisième: Enfer {Cal- 

 dieron) , et ainsi de suite ; le mot qu'on prononce lorsqu'on 

 est arrivé au dernier nœud dit la vérité. Dans d'autres par- 



