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cane, on donne le nome de lucia à un petit scarabée rouge 

 {cocciiiella septempiDictata), et le nom de lucciola (lui- 

 sante) à une herbe par laquelle on s'assure si un enfant a 

 été effrayé ou non. Dans la Mythologie zoologique, nous 

 avons reconnu dans \?i lucia la lune, la lune qui dissipe les 

 épouvantails ; et l'iierbe lucciola., qui constate si on a été 

 épouvanté, me semble s'y rapporter également (cf. le mot 

 Lune). 



A côté des herbes qui donnent la lumière, qui rendent la 

 vue, les magiciens en connaissent aussi quelques-unes qui 

 ont, comme certains chapeaux, certains manteaux mythiques, 

 le pouvoir de rendre invisible le héros solaire. Ce chapeau, 

 ce manteau, cette herbe mythique qui donne l'invisibilité, 

 c'est toujours le nuage ou le ciel ténébreux ; l'une de ces 

 herbes est mentionnée dans le livre de Sidrach : « Anche è 

 un'erba piccola di mezzo dito sopra terra, e à foglie nere. 

 Clii la ponesse in bocca e andassi tra gente, niuno lo potrebbe 

 vedere » (cf. plantes Miraculeuses). 



Lune. — Une strophe indienne appelle la lune la gar- 

 dienne de V ambroisie et celle qui amène les herbes {am- 

 ritanidhûnam nàyako 'pyoshadhlnàm^). Cette double 

 qualité lui vient de ce qu'elle-même est considérée comme la 

 première des herbes, l'herbe par excellence, le roi des herbes. 

 Nous avons déjà vu (cf. le mot Herbe) que les herbes, dans 

 les hymnes védiques, s'entretiennent avec leur roi Soma, 

 Oshadhipati (roi des herbes). Soma est le dieu lunaire; la 

 plante soma, sur laquelle nous aurons lieu de revenir, 

 semble le représenter le plus souvent ; par extension cepen- 



on consacra le jour le plus court de l'année, celui après lequel on com- 

 mence à voir mieux, à sainte Lucie, la sainte qui, ayant perdu les yeux, 

 doit être la patronne des aveugles. Après la réforme du calendrier, le jour 

 de Sainte-Lucie cessa d'être le plus court de l'année; mais le proverbe était 

 né et se conserva; de même on dit encore en Toscane: Scoi Barnabâ , il 

 più lungo délia stà. La Saint-Barnabe tombe le II juin, qui n'est pas cer- 

 tainement le jour le plus long de l'année ; mais il l'était avant la réforme 

 du calendrier, puisqu'il coïncidait avec le solstice d'été, avec le 20 juin 

 actuel. 



* Cf. Bôhtlingk, Indische Spriiche, I, Srjl. 



