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un chapeau de son écorce. L'arbre lui-même est gardé par un 

 serpent qu'il est imposibie de blesser. Il produit des fruits 

 rouges et des fruits verts: si quelqu'un place les fruits verts 

 sur sa tête, il devient invulnérable; s'il place les fruits verts 

 dans sa ceinture, il lui pousse des ailes et le voilà capable de 

 s'élever dans les airs ; les fruits rouges rendent à sa forme 

 naturelle le héros qu'un maléfice avait changé en corbeau. 

 Les feuilles de cet arbre guérissent les blessures; son bois 

 ouvre les serrures les plus fortes (cf. l'herbe qui Ouvre) et 

 brise les corps les plus solides. 



Le voyage dans l'Inde de Niccolô di Conti signale une autre 

 plante, de Java, qui avait la propriété de rendre invulné- 

 rable : « Et neir isola maggiore di Giava dice haver inteso 

 che vi nasce un arbore, ma di rado, in mezzo del quale si 

 trova una verga di ferro (probablement la foudre, l'arme 

 qui défend le héros solaire caché dans le nuage), molto sot- 

 tile e di lunghezza quanto è il tronco dell' arbore, an pezzo 

 del quai ferro è di tanta virtù, che chi lo porta addosso che 

 gli tocchi la carne, non puô esser ferito d'altro ferro, e per 

 questo molti di loro si aprono la carne, e si lo cuciono tra 

 pelle e pelle e ne fanno grande stima. » Le livre de Sidrach 

 nous décrit aussi une herbe qui rend invulnérable celui qui 

 la porte, mais il n'en indique point le nom. « Anche è un' 

 erba di lunghezza di sei palmi o di meno, e à sottili fronde 

 a guisadi ramerino(cf. Genévrier et Madone), e fiori verdi, 

 e il semé nero, vermiglie radici e lunghe e forente. Chi 

 questa erba portasse sopra se, e passasse in terra tra' suoi 

 mortaU nimici, niuno gli jwtrebbe nuocere, tutto ch' 

 egiino avessono la sua morte giurata. » 



Le monstre indien fabuleux, ennemi du lion et de l'élé- 

 phant, la bête à huit jambes, ce Çarabha dont Vishnu et 

 Bouddha Çakyarauni ont emprunté la forme et le nom, s'ap- 

 pelle aussi agâiikas, « qui habite Varbre ». Il appartient 

 à la famille, déjà bien connue, des fils ou produits ou habi- 

 tants de X arbre par excellence. Rappelons seulement l'arbre 

 anthropogonique, l'arbre à l'agneau et celui qui a pour fruit 



