30 BOTANIQUE SPÉCIALE. 
AUBÉPINE. — On prétend que Joseph d’Arimathie, ayant, 
la veille de Noël, planté son bâton sur le sol, il en jaillit sou- 
dain une aubépine en fleur (cf. Oléandre). En Angleterre, 
jusqu'au temps de Charles Ier, on apportait encore en proces- 
sion, comme cadeau de Noël, une branche de l’aubépine de 
Glastonbury, que l’on prétendait descendre en ligne droite 
du bâton de Joseph d’Arimathie. L’aubépine, disait-on, fleu- 
rissait toujours la veille de Noël. En l’année 1753, à Quain- 
ton, en Buckinghamshire, la floraison ayant manqué, le 
peuple préféra renvoyer la fête de Noël jusqu’à l’accomplis- 
sement du prétendu miracle, qui eut lieu le 5 janvier, plutôt 
que de mettre en doute l'infaillibilité de l’aubépine. 
AUNE.— Dans les croyances populaires allemandes, l’aune 
a souvent un caractère funéraire et presque diabolique ; ce- 
pendant nous le voyons, dans une légende du Tyrol, jouer le 
rôle d’un arbre anthropogonique. Un garçon va se percher 
sur un arbre et regarde d'en haut ce que font en bas les sor- 
cières ; elles mettent en pièce un cadavre de femme, et jet- 
tent les morceaux en l'air; le garçon attrape une côte et la 
garde auprès de soi. Les sorcières comptent ensuite les mor- 
ceaux ; elles trouvent qu’il en manque un et le remplacent 
par un morceau d’aune ; alors le mort revient à la vie. On 
dit en Allemagne que les aunes commencent à pleurer, à par- 
ler, à verser des gouttes de sang, dès qu'on parle de les 
abattre. 
AvAKA ou CiPALA, ou CAIVALA, noms sanscrits d'une plante 
indienne, identifiée avec la Blyxæa octandra Rich. Dans les 
cérémonies funéraires indiennes décrites par Açvalayana 
(IV, 4), cette plante semble jouer un rôle essentiel. On la 
place dans un creux que l'on pratique au nord-est du Feu 
Ahavaniya, et on prétend que l’âme du trépassé passe par ce 
creux et monte avec la fumée au ciel. D'après l’Afharva- 
veda (IV, 37), les Gandharväs mangent de cette plante ; rien 
d’ailleurs de plus naturel, puisque l'avakd ou çipäla est une 
plante aquatique, et il est bien connu que le domaine des 
gandharväs (ceux qui marchent dans les parfums, dans 
