100 BOTANIQUE SPÉCIALE. 
employés comme terme injurieux contre les gros imbéciles. 
Dans un livre sur les songes’, on lit : « Ex albis appellatis 
oleribus, rapum et napi et cucurbita vanas spes significant. 
Sunt enimhaec omnia magnae molis, et nullum alimentum suf- 
ficiunt. Aegrotis autem et viatoribus concisiones et dissectiones 
per ferrum imminere significant, propterea quod talia conci- 
dantur.» De même, Apomasaris * : « Si quis cucurbitae fruti- 
cem invenisse visus sibi fuerit, hominem brevi tempore rerum 
potientem inveniet. Quod si sub ejus umbra, visus sibi fuerit 
umbram captare; sub homine, de quo dictum, requietem 
inveniet. Si fructum cucurbitae visus sibi fuerit invenisse, 
divitias vanas cum ostentatione speciosa et fama reperiet. 
Si eo vesci visus sibi fuerit, si morbo laborat, convalescet, 
sin autem, valetudine bona frui perget. Si crudis vesci cucur- 
bitarum fructibus visus sibi fuerit, mentiendo de suis opibus 
homines fallet ; quippe cucurbita magnam ad fertilitatem non 
augescit. Si videre visus fuerit factos aridos, mendacia cum 
veritate commutabit. » 
Comme il est encore assez douteux que l'on puisse entrevoir 
la courge sous les mots védiques wrvéruka* et urväru *, 
où l’on prie d'être délivré du lien (de la mort) ainsi que 
l'urväruhka ou ourväru est détaché de son lien, je rap- 
pellerai seulement ici qu'il existe dans l'Inde une espèce 
de courge, le kïmpaka, qui a donné lieu à des comparai- 
sons injurieuses, lesquelles pourraient déteindre un peu sur 
toute la famille des courges. Dans une strophe populaire 
indienne *, il est dit que les seules corneilles mangent le 
kimpaka ; dans une autre‘, on compare l’homme méchant 
d’un extérieur aimable avec le kïmpaka, extérieurement 
fort joli, mais peu appétissant à l’intérieur. Le Pan'catantra 
{ Artemidori Daldiani, De Somniorum Interpretatione, I, 69, 
2 Apotelesmata, Francfort, 1571. 
3 Rigveda, VII, 59, 12. 
4 Rigveda, VI, 14, 2. 
5 Cf. Bôhtlingk, Indische Sprüchen, I, 754, 
6 I, 348. 
