CORIANDRE. 107 
provenance de l'Inde. Dans une comédie d’Épicrates, Athénée 
avait lu une discussion piquante entre les philosophes du 
Gymnase, y compris Platon, pour définir le concombre, que 
l’on envisageait comme un intrus dans le monde végétal hel- 
lénique. 
CoNJUGALIS HERBA. — Cette herbe érotique est probable- 
ment la même qu'en Piémont on appelle « concordia », à 
propos de laquelle M. Bertolotti m'écrivait ce qui suit : 
« Dans les vallées de Lanzo, lorsque deux amoureux veulent 
s'assurer si leur mariage aura lieu, ils vont à la recherche 
de l'herbe qu'on nomme concordia. On dit que cette herbe 
ne s'élève guère, ce qui augmente la difficulté de la trouver; 
sa racine est partagée en deux : les deux parties représentent 
chacune une main avec cinq doigts. Si on trouve cette herbe, 
on la déracine pour regarder si les deux mains sont unies, 
signe certain que le mariage pourra s'effectuer; si, au con- 
traire, les deux mains sont séparées, le mariage n’aura pas 
lieu. » 
CoNyYzA SQUARROSA (Conyza Erigeron graveolens L.”. 
— Sur les fleurs de cette plante, ainsi que sur la Cneorum 
passerina hirsuta L., on faisait asseoir les femmes grec- 
ques dans les fêtes des Thesmophores. 
CORIANDRE. — Il y a apparente contradiction entre les 
propriétés qu'Apulée? et Macer Floridus® attribuent à cette 
herbe. Selon le premier, le coriandre aide les femmes à 
accoucher, et délivre des fièvres et des frissons ; selon le 
second, elle arrête les mois des femmes et apporte toute 
espèce de maux, sans exclure la mort. Voici les recettes 
d’Apulée : « Mulier ut cito pariat : Coriandri seminis grana 
undecim aut tredecim in linteolo mundo de tela alligato, 
puer aut puella virgo ad femur sinistrum prope inguen te- 
neat, et mox ut peractus fuerit partus, remedium cite solvat, 
ne intestina sequantur. Ad frigora et omnes febrium typos : 
1 Cf. Tonnerre, dans le premier volume. 
2 De Virtutibus Herbarum. 
3 De Viribus herbarum. 
