174 BOTANIQUE SPÉCIALE. 
lturalis, p. 208, Amsterdam, 1670) : « Adeo illud odisse Dae- 
mones scribunt, ut ejus suffitu statim avolent. Supertitiosum 
puto. » 
Hyssope. — Herbe sacrée, dont le culte est encore vivant 
dans la province de Palerme. Le jour de Saint-Marc (25 avril), 
écrit M. Pitré, à Alimena, les prêtres montent en proces- 
sion sur la colline de Guisisana pour bénir d'en haut toutes 
les campagnes. A cette occasion, les femmes font dans ce 
même lieu une récolte abondante d’hyssope, qu’elles portent : 
chez elles pour le garder dans leurs maisons et le partager 
avec leurs amies. L’hyssope est pour ces femmes un préser- 
vatif qui a la propriété d’éloigner de la maison le mauvais 
œil et toute autre influence magique. 
ILPA (cf. dans le premier vol. Arbres cosmogoniques et 
dans ce vol., le mot Açvattha). 
INGuDI (2fquda, ifiqua, terminalia catappa). — On la 
confond avec la Nagelin putran'jiva où givaputraka 
(Roxb.), plante à laquelle on attribue dans le Bengale la pro- 
priété d’engendrer des enfants. On l'appelle aussi {épasa- 
laru où munipädapa, « arbre de l’anachorète », parce que, 
avec une huile tirée des fruits écrasés de cette plante, les 
pénitents indiens préparent l'huile pour leurs lampes. Cf. à 
ce propos le premier acte du drame de Kälidâsa: Cakuntald. 
Iris (odoratissima). — On le plante en Grèce sur les tom- 
beaux, peut-être à cause de son nom, en souvenir de la déesse 
Iris, qui était censée guider à leur séjour final les âmes des 
femmes trépassées, ainsi qu'Hermès guidait les âmes des 
hommes. Virgile nous l’apprend, lorsqu'il décrit la mort de 
Didon: 
Tunc Juno omnipotens, longum miserata laborem 
Difficilesque obitus, Irim demisit Olympo, 
Quae luctantem animam, nexosque resolveret artus. 
Iris descend : 
... Iris croceis per coelum roscida pennis, 
Mille trahens varios adverso sole colores. 
