226 BOTANIQUE SPÉCIALE. 
« cieuses. — Etcomment, repartit l'oiseau, est-il donc possible 
« qu'une femme accouche d'un chat, d'un morceau de bois et 
« d’un serpent? Voici tes propres enfants; va donc délivrer 
«la pauvre reine quiest innocente ; l'envie des deux sœurs a 
« été la cause de tout le mal. » Le roi fut tres ému; il 
accourut auprès de sa femme, en lui demandant pardon de 
l'avoir fait tant souffrir, et il ordonna des fêtes de réjouis- 
sances; mais, en même temps, il ordonna de livrer au feu 
les deux méchantes sœurs envieuses. » (Voir, dans les Mille 
et une nuits de Galland, une histoire tout à fait semblable, 
pour le sujet et les détails, sauf le melon : Les deux sœurs 
jalouses de leur cadette.) 
MÉMOIRE. — Parmi les moyens les plus propres à aider 
la mémoire, un moine espagnol, missionnaire dans l'Inde, 
recommandait au voyageur napolitain du XVIIe siecle, 
Gemelli-Carreri, le fruit de la Caggiuiera, dit Caggius.Rien 
qu’en aspirant le parfum de ce fruit, le moine apprenait par 
cœur tous ses sermons. | 
MENTHE. — Les Francais l’appellent menthe de Nostre 
Dame, les Allemands Unser Frauen Miüntz, Pietro De 
Crescenzi, herba sanctæ Mariæ. Dans la Naturale et 
generale Historia dell Indie Occidentali(Ramusio) on lit : 
« L’herba buona, che in alcune parti chiamano herba santa, 
e in molte altre m#enta.» Dans les Allégories d'Azz Eddin, 
traduites par Garcin de Tassy, la menthe semble jouer, au, 
contraire, un assez vilain rôle. Le basilic en parle ainsi au 
jasmin : « Tu auras peut-être entendu dire qu'il existe un 
délateur (la menthe) parmi les êtres de mon espèce; mais, je 
t'en prie, ne lui fais pas de reproches; il ne répand que sa 
propre odeur; il ne divulgue qu’un secret qui le regarde: il 
ne dévoile enfin que ce qu’il peut découvrir. » Quelle allusion 
peut contenir cette allégorie? Est-il possible que la vieille équi- 
voque latine entre les mots #nentha et mentula se soit répétée 
dans une langue orientale? Quant à la premiere, elle est cer- 
taine, et les poètes pornographiques italiens en ont bien abuse. 
Il faut sans doute encore songer à cette équivoque, pour 
