304 BOTANIQUE SPÉCIALE. 
terre. Nous avons ici, comme dans tous les contes analogues, 
une représentation évidente du voyage du soleil dans la nuit. 
Dans un chant populaire des Lettes (cf. Mannhardt, Die let- 
tischen Sonnenmythen), le pommier représente évidemment 
un arbre solaire, une personnification du soleil. Le soleil perd 
d’abord sa pomme d’or et pleure ; on l’engage à s'endormir 
dans la pommeraie, et on lui fait espérer que, le lendemain, 
il retrouvera sa pomme d'or ; le soleil pleure ensuite, parce 
qu'il a perdu sa nacelle d’or: on le console en lui disant qu'il 
en aura une autre, moitié d’or, moitie d'argent. Quel commen- 
taire plus éloquent du voyage d’Héraclès aux Hespérides ? 
Bitterlich weint das Sonnchen 
Im Apfelgarten. 
Vom Apfelbaum ist gefallen 
Der goldene Apfel. 
Weine nicht, Sonnchen, 
Gott macht einen andern, 
Von Gold, von Erz, 
Von Silberchen !. 
Stehe früh auf Sonnentochter, 
Wasche weiss den Lindentisch, 
Morgen früh kommen Gottes Sôhne 
Den goldenem Apfel zu wirbeln.- 
Schlafe, schlafe, Sonnchen, 
Im Apfelgarten. 
Voll sind deine Aeuglein 
Mit Apfelbaumblüthen. 
Einfuhr die Sonne 
Zum Apfelgarten, 
Neun Wagen zogen 
Wohl hundert Rosse. 
Schlummre, o Sonne, 
Im Apfelgarten, 
Die Augenlider 
Voll Apfelblüthen. 
Was weint die Sonne 
So bitter traurig? 
1 Dans ces trois pommes de fer, d'argent, d'or, on peut reconnaître la nuit 
grise, l’aube, l'aurore. 
