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bcii ^f(nn,^cu am (eicfjteften (2cck jugcftcfjcu; aber bann freilief) 

 nur, inbcin [ie ber Seele aUc§ itel)meu, iua§ fie §ur Seele madjt. 

 ^enn lücfjt^ ^äufitjer at§ Ijöfjente @ifen in ber ^^()ifofopI)ie. 

 SSenn id) meiner jeit§ üon Seele, inbioibneller Seele ber ^f langen 

 jpredje, öer[tef)e idj ansbrücflid) nidjt eine Sbce ober ibeetle ®in= 

 i)eit barnnter, bie idj in ber SOiannicjfaltigfeit i^re§ 93aue§ unb 

 Üekn§ erfenne, olnuüt)! mir biefe anf bie jelbftfüfjtcnbc unb 

 [trebenbe (Sint)eit i()re» Seelentuefen» (jimueijen mag nnb muf?; 

 aber id) verlange biejc jelbft nod) ba^n. (Sine Seele foU mir 

 nid)t blüf3 ein Spiegelbitb, in ein anbereS geworfen, fein, fonbern 

 ^(eifd) unb ^üUe lebenbiger ©mpfiubungen nnb Xriebe in fid) 

 felber trogen. 9tid)t iua§ id) üon d)r l)übe, fonbern \m§> id) 

 Don if)r nid)t ijahc, mad)t fie gur Seele. SDie i^bee beffen, 

 maS ein anbrer in mir fnd)en ober finben mag, mid mir ja 

 and) felber nid)t a(§ meine Seele genügen. So, luaa ()ilft e§ 

 ber ^^^flan^e, menn jemanb nod) fo oiel (£inl)eit, Sbee in if)rem 

 ^au unb 2eben§erfd)einungen finben unb bann fagen un((, in = 

 fofern f)at fie Seele, menn fie babei für fid) lueber fd)meden, 

 nod) fü(){en, nod) ried)en !önnte. So meine id) e§ nid)t mit 

 ber See(e ber ^^ftan^e, mie e§ uTand)e mit if)r meinen, e§ fd)eint 

 mir ha^ nid)t gut mit d)r gemeint. §(ber and) nid)t fo, al§ 

 ob ba§, tüoS mir gum ßeben ber Seele redjuen, in ben ''pflaumen 

 §luar ha fei, aber nur poteutia, mie man fid) au§brüdt, latent, 

 immer fd)Iafenb. (Smpfinbung nnb i^egierbe, bie fd)(afen, finb 

 eben nid)t (Smpfinbung unb S3egierbe; unb menn man unfere 

 Seele nod) im Sd)Iafe Seele nennen !ann, med fie bod) bie 

 33ebingnngen ber mieberermad)enben ©mpfinbung unb 33egierbe 

 nod^ in fid) trägt, fo märe ba§ nimmer Seele ju nennen, mo 

 nimmer ein foId)e§ (Srmad^en beöorftünbe. Sd^reibe id) alfo 

 ben *;|>f(an5en Seele ju, fo mag id) ^mar jugeben, baf5 biefe 

 Seele fo gut einfd)Iafen fann mie unfere, aber nic^t, bafs fie 

 immer fd)Iafe; bann fd)iene e§ mit nod) mi^bräudbtid)er, öon 

 Seele ber ^^Nftanjen reben ,^u motten, at§ mcun id) oou Seete 

 eine§ Seid)nam§ fpred)eu moUte, in bem ömpfiubung bod) 

 menigftenö einmal umd) gemefen. 



Su,yi)ifd)en nid)t blof] bie p()ilofopl)ifd)cn, and) bie gemeineu 

 ?Iufid)ten menben fid) übercinftimmenb gegen un§, unb biefe 



5ed)iier Kanna. 4. 9tiifl. 2 



