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nous sous les noms de Buisson blanc et Buisson noir, don- 

 nés vulgairement au Cratœgus Oxyacantliaei au Prunus 

 spinosa de Linné, dénominations plus justes que celles 

 d'Epine- blanche et d'Epine noire ('). C'est du Papo; 

 \t\j'A-ri seulement qu'il s'agit ici. 



Dioscoride décrit ainsi le Rhamnus que nous étudions : 

 « Le Rhamnus est un arbrisseau qui vient dans les haies, 

 poussant des jets en forme de baguettes qui s'élèvent 

 verticalement, et qui a des épines aiguës comme VOxya- 

 cantha (l'Épine-vinette). Ses feuilles sont larges, un peu 

 allongées, luisantes en dessous, et douces au toucher 

 (sans aiguillon) : » Pa[a.voç Oaw-vo; scttI Trspi 'ppa^f/.oùç^Doasvo;, 

 pa^^ou; â'/wv ôpÔccç xal 6$£ta; àxavGaç, cocirep 'h OjuaxavOa. 

 <\}\)XkoL ^ï {;,axpà, uTiro|7-7]V/i , uTTOÀiTrapa, ]j.cCkaY.k i^^. Cette des- 

 cription, mal traduite par les interprètes latins, est par- 

 faite dans son laconisme. Il est difficile de ne pas recon- 

 naître là V Aubépine. 



Je remarquerai, en passant, que la face inférieure des 

 feuilles de V Aubépine est blanchâtre et un peu lustrée, et 

 contraste fortement avec la couleur verte de la face supé- 

 rieure. Cette couleur d'un blanc cendré, qui tranche sur 

 l'autre à peu près comme la feuille du saule, est ce que 

 Dioscoride exprime par le terme de ÛTCoT^iirapa, feuilles 

 lustrées ou luisantes en dessous, et que Nicandre caractérise 



(') En effet, on peut eatendre par épine Tépiue proprement dite, Vai- 

 guillon. Or les épines ne sont pas plus blanches ou plus noires dans l'un de 

 ces arbrisseaux que dans l'autre. Le mot e'pine signifiait autrefois dans les 

 trois langues épine et arbre épineux, buisson : c'est dans ce dernier sens 

 qu'il faut le prendre ici. Les épilhètes de blanc et de noir s'adressent aux 

 feuilles et à l'écorce de ces deux arbrisseaux, et non à leurs épines. 



(î) Liv.I, ch. H9. 



